Full text: Kritische Geschichte der Nationalökonomie und des Socialismus

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Band enthalt jedoch grade diejenigen Artikel, in denen sich die 
Grimdanschaimngen des Verfassers am meisten zeigen mussten. 
Er schlicsst noch grade die Abhandlung über den Credit und 
den Artikel Currency ein und ist ausserdem für die Rubriken 
des Bankwesens und für den Begriff Capital nicht unwichtig. 
Die Weite der Anlage sowie der Umstand, dass die eigent 
lichen Engländer im Gegensatz der Schotten für die strengere 
Form des theoretischen Wissens jetzt noch mehr als in früheren 
Jahrhunderten unempfänglich sind, erklären schon allein das 
Abbrechen des Unternehmens. Die neuste systematische Dar 
stellung des gesammten Gedankenkreises ist die 2. Auflage der 
oben erwähnten Elemente, trägt aber bezeichnenderweise den 
Titel einer ökonomischen Philosophie (The principles of eco 
nomical philosophy, Band I London 1872). 
9. Unter den freihändlerischen Arbeiten, die seit Ricardo, 
also seit einem halben Jahrhundert in Europa erschienen sind, 
ist keine, die sich in gleichem Grade wie das Macleodsche 
schematistische System ausgezeichnet hätte. Unser Schottischer 
Denker hat wieder einmal daran erinnert, dass in der National 
ökonomie eine strengere wissenschaftliche Form der Gedanken 
haltung etwas zu bedeuten habe. Auch wer materiell mit sei 
nen Schematisirungen nicht übereinstimmt, muss doch das Be 
streben anerkennen, ein herrschendes Princip als obersten 
Erklärungsgrund der Erscheinungen zur consequenten Anwen 
dung zu bringen und überhaupt überall das logische Element 
der ökonomischen Erkenntniss hervortreten zu lassen. In letz 
terer Beziehung ist allerdings schon die erwähnte vierfache 
Scholastik nicht zu übersehen; aber selbst in den hieher ge 
hörigen Abirrungen ist noch immer einige Originalität anzu- 
treifen. Macleod wollte gelehrter Oekonom und zwar im Sinne 
derjenigen antiken und zum Theil philologischen Gelehrsamkeit 
sein, welche den Englischen Universitäten und ihren verjährten 
Gewohnheiten einige Schritte entgegenkommt. Er bekümmert 
sich daher etwas zu stark um alte Autoritäten und interpretirt 
in nichtssagende Ueberreste des Griechischen Alterthums seine 
eignen Lieblingsgedanken hinein. Jedoch verirrt er sich hiebei 
nicht bis zu dem von uns schon öfter gekennzeichneten Chine 
sen thum. In naher Verbindung mit dieser gelehrten Neigung 
steht sein Aristotelischer Logismus, der sich z. B. in einem 
Uebermaass von Sorge für vermeinte schulgerechto Definitionen
	        
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