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der älteren Erscheinungen, nur die weniger zurechnungsfähigen
Bestandtheile, in denen die innige Verbindung der socialen
Bestrebungen mit der Verfassungspolitik verkannt wird. Sogar
Proudhon, der ursprünglich rein socialökonomisch verfahren
wollte, ist später thatsächlich dazu gelangt, die eigentlich politischen
Erörterungen zum Ausgangspunkt zu machen. Weit
entscheidender und rationeller ist aber gleich von vornherein
die Anschauungsweise Louis Blancs gewesen, der die politische
Seite der socialen Organisation unter den fraglichen neuern
Autoren noch am allermeisten in Rechnung gezogen hat.
Hieraus erklärt es sich auch, dass sich hei ihm das allgemeine
Muster für eine ganze Gruppe späterer Vorschläge und Pläne
vorfindet. So waren z. B. die Lassalleschen Productivassociationen
mit Staatscredit nur ein Excerpt aus dem klarer und
natürlicher dargelegten Schema Louis Blancs. Die von letzterem
projectirten socialen Werkstätten, die nicht mit den
1848 gegen ihn unter dem Namen von National Werkstätten errichteten
Almoseninstituten zu verwechseln sind, — jene eigentlichen
Productionswerkstätten waren das vollkommnere Musterbild,
nach welchem sich die Lassallesche Copie, die noch überdies
ein Bruchstück blieb, in Ermangelung eines eignen Plans
gerichtet hatte. Grade weil Louis Blanc nicht das Missgebilde
der sogenannten Nationalwerkstätten verschuldete, sondern von
vornherein eine ernsthafte Production der Arbeiter auf eigne
Rechnung, aber mit dem vorläufig vom Staat gelieferten Capital
und auf Grund öfientlicher Gesetzgebung ins Auge gefasst hatte,
konnte seine Idee der socialen Ateliers sehr leicht zu dem
Schema der vom Staat mit Credit unterstützten Productivassociationen
abgeschwächt werden. Es war hiezu nur nöthig,
aus dem organischen Ganzen des Urbildes eine bei oberflächlicher
Betrachtung rationeller aussehende Halbheit zu machen.
Doch wir wollen uns hier noch nicht eingehender mit Beziehungen
und Vergleichungen beschäftigen, die erst in die besondere
Darstellung der Lassallescheu Form des Projects gehören.
Ein Louis Blanc würde als socialistischer Theoretiker
auch dann eine Bedeutung haben, wenn er sich mit der Kritik'
der Concurrcnzanarchie begnügt hätte und in seinen positiven
Ideen nicht bis zur Verzeichnung der besondern organischen
Gemeinschaften der Arbeit fortgeschritten wäre. Wir haben
uns daher mit ihm eingehender zu beschäftigen, um hiedurch
Dlihring, Geschichte der Xationalökonomio. 2. Auflage. 30