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des juristischen Materials mit dem dialektischen Abergiaiiben 
auch in sonst nicht ungeschickten Händen und trotz eines ge 
wissen Maasses jüdischer Yerstandespointirung führen müsse. 
Der Verfasser war in dieser Schrift mit Hegel nicht mehr ganz 
einverstanden, sondern stellte sogar seine persönlichen Be 
mühungen zu einer Umgestaltung der Hegelschen Philosophie 
für den Fall in Aussicht, dass er hiezu die Müsse finde. Allein 
der „Versöhner”, welcher die erworbenen Rechte mit den Prin 
cipien der Revolution zu einer höheren Einheit verarbeiten zu 
müssen glaubte, fand bald eine Veranlassung, sich über den 
Sinn seines Versöhnerthums in einer praktischen Agitation 
seihst etwas klarer zu werden. Die Arheiterhewegung, welche 
mit dem weiteren Verlauf des seit 1861 inaugurirten Jahrzehnts 
in Folge der Rückwirkung des Amerikanischen Secessionskriegs 
auf die Europäischen Arbeitszuständc ein trat, reizte uusern 
politisch ziemlich radicalen Autor, sich nun auch in der ihm 
nähergetretenen socialen Strömung geltend zu machen und zu 
versuchen, sich des Steuers zu bemächtigen. In dem Jahr 
zehnt 1818—57 hatte er von Düsseldorf aus' mit den Rheini 
schen Arbeitern im Sinne der radicalen Politik verkehrt, und 
die dortigen Arbeiter sind auch später seine wärmsten An 
hänger gewesen. Hienach war es die politische Gonsequenz, 
welche ihn schliesslich zur Einlassung auf die socialistische 
Richtung bestimmte. Er begann das entscheidende agitatorische 
Eingreifen mit einem „Offenen Antwortschreiben etc.” (1863), 
in welchem er einem Leipziger Comité seine Theorie und sein 
Programm darlegte. Vorher hatte er in Berlin einen Vortrag- 
gehalten, der unter dem Titel „Arbeiterprogramm” gedruckt 
wurde und den Arbeiterstaat als das sich ergebende Ziel der 
gegenwärtigen Geschichtsepoche hinstellte. In diesem Vortrag, 
dessen Abhaltung zu einer criminellen Verfolgung wegen Auf 
reizung der Arbeiter gegen die Besitzenden die Veranlassung 
gab, findet man eigentlich nur eine philosophische Geschichts- 
construction, die äusserlich ziemlich verständlich gestaltet und 
innerlich wenigstens im Hauptpunkt nicht unzutreffend ist. 
Die übrigen Pamphlets, welche hauptsächlich in das Jahr 1863 
fallen, sind zu zahlreich und ungleichartig, als dass sic einzeln 
angeführt werden könnten. Sie theilen sich in Versammlungs- 
reden, Gcrichtsreden und überhaupt Schriften zu den verschie 
denen Criminalafiairen, mit denen man den Agitator heim suchte.