Existenzmittel liervorzutrctcn braucht. Ucbcr diese tiefeien
AVirkungen ist sich ein Lassalle natürlich nicht klai geworden
und hat den Einwendungen über die Nivoauverschiedonheiten
dos Arbeitslohns nie etwas Anderes entgogenzusotzen gewusst,
als die Meinung, dass diese Niveauverschiedenheiten der Grösse
nach nicht viel zu bedeuten hätten. Dennoch sind aber oben
sie diejenige Thatsache, durch welche der Socialismus erst
möglich wird. Diese Thatsache ist es auch, die das vorberei
tet, was man im Sinne Lassalles allenfalls den Arbeiterstaat
nennen könnte.
Der Gedanke dieses Arbeiterstaats war die erste speciellere
Verzeichnung gewesen, zu welcher unser Agitator gelangte.
Er hatte, wie schon früher angedeutet, eine Geschichtscon-
Btruction entwickelt, derzufolge nach der mit der ersten Fran
zösischen Revolution in den Vordergrund getretenen Bourgeoisie
nun der politisch und wirthschaftlich durchgreifende und maass-
gebendo Einfluss des Arbeiterstandes an die Reihe kommen
und so erst die wahre Cultur herbeiführen müsse. Vi ie Louis
Blanc im Eingang seiner Organisation der Arbeit das Benehmen
der Bourgeoisie mit demjenigen Ludwigs XI verglichen hatte,
der in seinen letzten Tagen den herannahenden Tod durch die
Affectation von Gesundheit und Leben wegzulügen und sich und
Andern Lebensfrische einzureden suchte, — ebenso, und wohl
schwerlich ohne wirkliche Reminisconz aus dem Französischen
Autor, sprach Lassalle davon, dass die Bourgeoisie „Frühlings-
wehen in sich zu verspüren” und am Anfang zu sein vermeine,
während sie im „Verfaulungsproccss” begriffen und mit ihrem
Reich dem Ende nahe sei. Der Weg zu der Herrschaft des
Arbeitorstandes in ökonomischer Beziehung sollte nun durch
das politische Mittel des allgemeinen Wahlrechts gebahnt und
auf diese Weise derjenige Staatswille geschaffen werden, der
sich alsdann auf die Durchführung des Systems der Productiv-
associationen zu richten hätte. Diese Brücke des allgemeinen
Wahlrechts ist dadurch, dass sie stillschweigend anerkennt,
dass aller Socialismus politische Vorbedingungen habe, eines
der gelungeneren Elemente des Lassalleschen Programms. Die
Productivassociationen selbst sind aber unklar gedacht. Sie
sollen in grossen Dimensionen die ganze Gesellschaft umfassen
und an jedem Ort eingeführt werden. Sie sind offenbar eine
Copie der Blancschen socialen Ateliers; denn auch die letzteren