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nationale Arbeiterassociation” (Braunschweig; 1874) erschienen. 
Obwohl die darin vorgebrachten, zum Theil auch besser als aus 
dem Material Russischer Gerichte beglaubigten Thatsachen die 
thoilweise geheimen und in einigen Richtungen moralisch ver 
werflichen Organisationen Bakunins, wie namentlich durch die 
Angelegeaiheit Ifetschajef^ arg bloBzmd:edlen 8(dieinen, so hhist 
sich doch andererseits die einseitige Gehässigkeit der ganzen 
Manschen Composition nicht verkennen. Bakunin, dessen 
Thätigkeit vornehmlich in der Schweiz, in Spanien und Süd 
frankreich sichtbar wurde, hat offenbar mit Grundsätzen un 
Vorhaltungsarten operirt, die auf dem Russischen Boden nicht 
überraschen können. Dort sind die geheimen Verbindungen 
ein Erzeugniss der Unterdrückung des Öffentlichen politischen 
Verkehrs, und die Barbarei, mit welcher die alten Institutionen 
dort auf allen aufstrebenden Elementen lasten, kann einen 
Thoil der Wüstheit und Unreife erklären, mit welcher der 
revolutionäre Fanatismus in Idee und Organisation auftritt. 
Hiezu kommt die slavistisch gefärbte Richtung Bakunins, der 
in Herrn Marx übrigens auch das jüdische Blut und den Deut 
schen Gelehrsamkeitsballast mit sehr begreiflichem Widerwillen 
betrachtet. Dafür wird ihm von der Marxistischen Seite vor 
geworfen, dass er die Wissenschaft hasse, während er doch die 
Mathematik und die Naturwissenschaften sowie die Studien der 
socialen Verhältnisse seinen Anhängern ausdrücklich empfiehlt. 
¿Tener vermeintliche IBhiss der Wissenschaft ist, laahea- betraclr- 
tet, nur eine Verachtung der Halb Wissenschaften alter Tradi 
tion und der staatlichen oder gesellschaftlichen Formen, in 
denen auch die eigentlichen Wissenschaften verhältnissmässig 
mehr vernachlässigt als ernstlich und lebensvoll gepflegt und 
gefördert werden. Die höhnische Frage der Marxistischen An 
klageschrift, ob denn auch die Mathematik staatlich und officiell 
wäre, hat von der Hohlheit ihres Spottes und ihrer Voraus 
setzungen selbst keine Ahnung. Sie weiss nichts von dem 
inncrri Zusammenhang der Institutionen, durch welchen auch 
solche Wissenschaften wie die mathematischen unter das Joch 
alter Traditionen gebeugt und in den Sumpf des Mysticismus 
gezerrt worden können, gar nicht zu reden von den Folgen, 
welche die Auswahl der trägen, unterthänigen und sich in 
niedrige Bewerbungsränke ergebenden, kurz der unter schlech 
ten politischen Institutionen am meisten ämterfähigen Charak-