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Grund von Wertvorstellungen führt, die durch die psycho 
logische Natur des Menschen bedingt und ihrem Wesen 
nach gleichartig sind“ 1 ). 
Wäre das nicht der Fall, dann ließen sich für das 
wirtschaftliche Leben der Menschen allgemeingültige 
Erkenntnisse von irgend einem Werte wohl kaum ge 
winnen; man müßte sich vielmehr schließlich mit der 
Feststellung begnügen, daß die Menschen von ihrem 
freien Willen sehr reichlichen und manchmal recht eigen 
artigen Gebrauch machen. 
Aber beschreiben ließen sich dann doch die wirtschaft 
lichen Vorgänge? Man mache den Versuch, man suche 
die Wirklichkeit eines Gemüsemarktes z. B. erschöpfend 
zu schildern. Man analysiere die einzelnen Verkäufe und 
Käufe, die da stattfinden zunächst etwa nach den zu 
Grunde liegenden psychologischen Motiven: Bei Fall Nr. 1 
haben wir es mit einer Marktfrau zu tun, die im Dienste 
ergraut ist, die ihren Kunden schon an der Nase ansieht, 
wes Geistes Kind sie sind, sie handelt gerade jetzt mit 
einem unkundigen Fremden, wir können sicher sein, daß 
sie ihm mindestens 50% „zu viel“ abnimmt; Nr. 2 ist 
ein lebenslustiges junges Ding, das nimmt, was es be 
kommen kann, um rasch auszuverkaufen; denn sie weiß, daß 
„er“ schon an der nächsten Ecke auf sie wartet; Nr. 3 
ein gutmütiger Typus, nimmt eben von einer barmherzigen 
Schwester einen kräftigen Händedruck entgegen, als Lohn 
für die Außerachtlassung des ökonomischen Prinzips, Nr 4, 
eine cholerisch veranlagte Hausfrau, sieht ihre größte Fein 
din vor einem Marktkorbe feilschen, rasch eilt sie hinzu, 
und bietet mehr als dem wirtschaftlichen Prinzip entsprechen 
1) Philippovich in „Entwickelung der deutschen Volkswirtschafts 
lehre im 19. Jahrhundert“ (Schmollerfestgabe) II. Teil, XXX, S. 51.