Full text: Die Nationalökonomie in Frankreich

Vorgeschichte 
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Staatsstreich vom 2. Dezember 1851 brutal erstickt, doch lebt 
sie seit 1894 wieder auf 1 ). 
Die Lamennaisgruppe gab sich August 1830 ein Organ in 
der Zeitschrift VAvenir. Die bedeutendsten Mitglieder der Giuppe 
waren außer Lamennais selbst, der nachmalige Dominikaner 
Lacordaire und Montalembert. Lamennais griff im Avenir die 
klassische Nationalökonomie heftig an, erhob die Forderung 
nach staatlicher Arbeiterschutzgesetzgebung und verlangte vom 
Papste, daß er sich diese Forderung zu eigen machte 2 ). Abbe 
Gerbet gewann für Lamennais den volkswirtschaftlich vor 
gebildeten früheren Emigranten de Coux, der im Avenir 
mit den Argumenten Sismondis gegen die großindustrielle 
Entwicklung und gegen die englische Nationalökonomie pole 
misierte. Auch hielt de Coux 1832 stark besuchte, volkswirt 
schaftliche Vorträge in Paris. Der positive Teil seiner An 
schauungen gipfelt in der Lehre vom gerechten Lohn der mittel 
alterlichen Theologen. In seinen interventionistischen Forde 
rungen blieb de Coux damals recht zaghaft und zurückhaltend. 
1834 wurde er auf den nationalökonomischen Lehrstuhl der 
wieder hergestellten katholischen Universität Löwen berufen. 
1845 finden wir ihn wieder in Paris an der Spitze des katho 
lischen Univers] 1848 trat er in der Ere Nouvelle für die pro 
gressive Einkommensteuer und das Recht auf Arbeit ein 3 ). 
Die Zeitschrift VAvenir wurde nach kaum zweijährigem 
Erscheinen durch die Enzyklika Gregors XVI. Mirari vos vom 
15. August 1832 verurteilt; dies hatte die Versprengung der 
Lamennais gruppe zur Folge. Lamennais selbst wandte sich 
nach seinem Bruch mit Rom mehr noch als vorher den sozialen 
Fragen zu und stellte weitgehende Forderungen zugunsten der 
1) Der Dominikanerpater Maumus schreibt hiezu in seinem Werk L'Eglise 
et la France moderne, Paris 1897, p. 78: „Die grundlegende und außerordent 
lich fruchtbare Idee des berühmten Blattes (Avenir), d. h. die Allianz der Kirche 
und Völker, die Einigung zwischen Christentum und Demokratie, triumphiert in 
unsern Tagen. Die Katholiken sind bestrebt, den einstigen Traum der Redak 
teure des Avenir zu verwirklichen.“ Näheres darüber weiter unten. 
2 ) Vgl. de Girard, Ketteier et la question ouvrière, p. 117. 
3 ) de Coux veröffentlichte in Buchform: Essais d’économie politique, 1832 
und Cours d’économie sociale, 1834.
	        
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