Full text : Die Nationalökonomie in Frankreich

Geschichtlicher  Überblick

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einem  spezielleren,  mehr  nationalen  Standpunkt  aus.  Nicht  der
Reichtum  „auf  dem  Schauplatz  des  Weltalls“,  sondern  der  Reichtum ­
  „dieses  oder  jenes  Staates,  dieser  oder  jener  Genossenschaft“,
bildet  ihren  Gegenstand.  Wenn  man  von  der  reinen  zur  angewandten ­
  Wissenschaft  übergeht,  „muß  man  den  besonderen
Umständen  Rechnung  tragen,  welche  die  Prinzipien  in  ihrer
Anwendung  modifizieren  können.  .  .  .  Die  spekulative  Nationalökonomie ­
  vernachlässigt  nämlich  gewisse  Tatsachen,  gewisse
Widerstände.“  Die  hauptsächlichsten  derselben  sind:  Nation,
Zeit  und  Ort.  In  der  angewandten  Wissenschaft  muß  stets  mit
diesen  drei  Tatsachen  gerechnet  werden.  Sie  bedingen  den
Unterschied,  der  zwischen  den  Ergebnissen  der  reinen  und
jenen  der  angewandten  Wissenschaft  bestehen  kann  *).
Das  dritte  Gebiet,  welches  Rossi  in  der  Wirtschaftswissenschaft ­
  unterscheidet  :  nämlich  die  der  Moral  und  der  Politik  angehörigen
  Ideen  und  Tatsachen,  die  ins  wirtschaftliche  Leben
hinüberspielen,  ist  in  der  Hauptsache  dasjenige,  was  wir  heute
Sozialpolitik  nennen  würden.  „Der  Zweck  der  Gesellschaft  wie
der  Individuen'  ist  nicht  ausschließlich  Reichtum  zu  erwerben;
in  gewissen  Fällen  kann  dieses  Ziel  einem  höheren  untergeordnet
sein.  Nehmen  wir  an,  es  erweise  sich  als  ein  Mittel  sozialer
Bereicherung,  die  Kinder  15  Stunden  am  Tage  arbeiten  zu
lassen.  Moral  und  Politik  würden  sich  dem  widersetzen.  .  .  .
Selbst  wenn  erwiesen  wäre,  daß  ein  solches  Verfahren  den
Reichtum  fördere,  dürfte  man  es  nicht  anwenden.“  Rossi  betont ­
  wiederholt  und  nachdrücklich,  daß  in  der  Praxis  den  Vorschriften ­
  der  Moral  und  den  Anforderungen  der  Politik  der  Vorrang
vor  dem  durch  die  Volkswirtschaftslehre  als  ökonomisch  nützlich ­
  Erwiesenen  einzuräumen  sei.  „An  den  Praktikern  ist  es,
allen  Prinzipien  Rechnung  zu  tragen,  welche  zusammenwirken
müssen,  damit  die  Lösung  einer  Frage  den  teuersten  Interessen
der  Nation  und  der  Individuen  entspreche 2 ).“
Die  grundsätzliche  Unterordnung  der  Ergebnisse  der  abstrakten ­
  Wissenschaft  unter  die  durch  nationale,  zeitliche  und
örtliche  Besonderheiten  jeweilig  geschaffene  Lage,  sowie  unter
die  Forderungen  von  Ethik  und  Politik,  haben  Rossi  eine
boshafte  Glosse  von  Sainte-Beuve  eingetragen.  „Wenn  Herr  Rossi,“

*)  ibid.  2.  u.  3.  Vorlesung,  p.  225  i  ff.
2 )  Rossi  ibid.  p.  226  n .
            
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