Metadata: Der Briefwechsel zwischen Marx und Engels 1861-1867 / herausgegeben von D. Rjazanov (Abt. 3, Briefwechsel, Bd. 3)

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(898) 1865 Febr. 10 
antwortet, hat die D aily News so entrüstet, daß sie die Ant- 
wort an uns nicht abdruckte. Da sie aber zu ihrem Kummer 
sah, daß die Times es tat, mußte sie es nachträglich im 
Expreß bringen. Auch Levy hat in den sauern Apfel beißen 
; müssen. Der Unterschied zwischen der Llincolnlschen Antwort 
an uns und an die Bourgeois hat hier solches Spektakel gemacht, 
daß die „Klubs“ im Westend darüber den Kopf schüttelten. Du 
begreifst, wie wohl das unsern Leuten tut. 
899. Marx an Engels; [1865] Februar 11. 
11. Februar. 
Dear Fred, 
Da heute Sonnabend, vermute ich, daß Du Deine Sache noch 
nicht denselben Tag expedierst, und es wäre dann noch Zeit für 
diese „nachträglichen“ AÄnderungsvorschläge: 
; 1. In der Stelle, wo Du fragst, was die Arbeiter 
wollen? würde ich nicht antworten, wie es geschieht, daß die 
Arbeiter in Deutschland, Frankreich und England das und das 
verlangen. Die Antwort lautet nämlich so, als ob wir (es wird 
wenigstens SO gedeutet werden) Itzigs Stichworte akzeptier- 
» ten. Ich würde dagegen sagen: Ki 
Es scheine, daß die von den avanciertesten Arbeitern in 
Deutschland augenblicklich aufgestellten Forderungen dar- 
auf hinausliefen usw. So läßt Du Dich gar nicht ein, was um So 
besser, da Du später ja selbst das allgemeine Wahlrecht kritisierst, 
„ wenn ohne die zugehörigen Bedingungen. (Das Wort „direkt“ 
hätte ja außerdem in England z. B. etc. keinen Sinn, ist ja nur 
Gegensatz zu dem von den Preußen erfundnen „indirekten“ Wahl- 
recht.) Die Form, worin die Knoten in Deutschland sich die 
Staatsintervention & la Lassalle denken, ist der Art, daß man sich 
„hüten muß, sich anyhow mit „denselbigen““ zu identifizieren. Es ist 
viel vornehmer (und sichrer), wenn Du die Knoten beim Wort 
nimmst und selbst sagen 1äßt, was sie wollen. (Ich 
sage die Knoten, weil sie der eigentlich raisonnierende, ver- 
1assallte Teil sind.) 
2 Ich würde nicht sagen, daß die Bewegung 1848—1849 
scheiterte, weil die Borger sich gegen das direkte allge- 
meine Wahlrecht sträubten. Selbiges ist ja vielmehr von 
den Frankfurtern als teutsches Recht deklariert und von dem 
Reichsverweser in allen Formen proklamiert worden. ( Meine An- 
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1) Von Marx gestrichen: Es sei nicht am Platz, Deine eigne Ansicht hier aus- 
ainanderzusetzen — oder Du kannst auch dies Einleitende weglassen und bloß sagen, 
„as folgt: 
7 32 (MMch)--3a
	        
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