Allgemeine Gesellschaftslehre

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 1823562132

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-217461

Document type:: Monograph

Author:: Sander, Fritz http://d-nb.info/gnd/140473750

Title:: Allgemeine Gesellschaftslehre

Place of publication:: Jena

Publisher:: Verlag von Gustav Fischer

Year of publication:: 1930

Scope:: XVI, 572 Seiten

Digitisation:: 2022

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Title:: Kapitel II. Das Wollen

Collection:: Economics Books

Das Wollen. 53 Wünsche ich z. B. als solcher, der Unlust daran hat, daß mein Freund entfernt ist, „daß er hier wäre“, so denke ich eine Veränderung meiner Seele in ihrem Gegenständlichen — von „gedachtem Entfernt-Sein meines Freundes zu gedachtem Hier-Sein meines Freundes“ und eine mit dieser Veränderung verbundene Veränderung meiner Seele von Unlust zu Lust. Überdies aber denkt jeder Wünschende, wenn auch noch so unklar, solche Veränderungen, in welchen besondere Einzel- wesen Allgemeine gewinnen, welche als wirkende Bedingungen für jene Doppelveränderung seiner Seele in Betracht kommen, und daß seiner Seele ein Allgemeines zugehört, welches in Beziehung zu solchen wirkenden Bedingungen als grundlegende Bedingung für solche Doppel- veränderung in Betracht kommt. Wer z. B. wünscht, daß sein Freund „hier“ wäre, wünscht auch, daß er „käme“, d. h. er wünscht auch solche Veränderungen, welche jene Doppelveränderung seiner eigenen Seele zur Folge hätte. Deshalb bezeichnen die Worte „Ich wünsche, daß er käme“ und die Worte „Ich wünsche, daß er hier wäre“ ein und dasselbe be- sondere Wünschen, nur derart, daß im ersteren Falle die zu jener Doppel- veränderung der eigenen Seele führenden Veränderungen, im zweiten Falle das in jener Doppelveränderung zu gewinnende Gegenständliche be- sonders bezeichnet werden. In jedem Wünschen wird also eine besondere Veränderungsreihe gedacht, in welcher sich an letzter Stelle eine Doppel- veränderung der eigenen Seele, d. h. zwei gleichzeitig auftretende Ver- änderungen der eigenen Seele finden. Die gesamte, in einem besonderen Wünschen gedachte Veränderungsreihe nennen wir das in jenem Wünschen „Gewünschte“ und das „Gewünschte“ gliedert sich stets in lie „gewünschten Mittelveränderungen“, in die „Wunsch- veränderung“ — die gedachte Veränderung der eigenen Seele im Gegenständlichen — und in die „gewünschte Veränderung im Zu- ständlichen“ — die gedachte Veränderung der eigenen Seele von Unlust zu Lust. Jeder Wünschende denkt die von ihm gewünschten Mittelverände- rungen als solche, in welchen besondere Einzelwesen Allgemeine ge- winnen, die als wirkende Bedingungen für die Wunscherfüllung in Be- 'racht kommen, und denkt ferner, seiner Seele gehöre ein Allgemeines zu, welches in Beziehung zu jenen gewünschten Mittelverände- “ungen als grundlegende Bedingung für die gewünschte Doppel- veränderung seiner Seele in Betracht kommt, so daß also in jedem Wünschen die gedachte Doppelveränderung als in Beziehung zu len gewünschten Mittelveränderungen „mögliche“ Wirkung ge- dacht wird. Aber in keinem Wünschen wird die erste Veränderung in der gewünschten Veränderungsreihe als „zukünftig wirklich“ oder auch nur als „möglich“ gedacht, in keinem Wünschen wird also jene °Tste gewünschte Veränderung in Beziehung zu ihren besonderen Be-

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