diese  Beziehungen  auch  haben  mögen,  so  ist  klar,  daß  diese
Formel  gerade  deswegen  untauglich  ist,  weil  sie  zu  allgemein
ist,  weil  sie  gesellschaftliche  Strukturen  umfaßt,  die  ihrer
Klassencharakteristik  nach  direkt  entgegengesetzt  sind.
Wenn  wir  jetzt  zum  Staatskapitalismus  übergehen,  so
werden  wir  sehen,  daß  der  Staatskapitalismus  eine  ganz
spezifische  und  rein  historische  Kategorie  ist,  ungeachtet
dessen,  daß  er  sowohl  eine  „soziale  Rationalistik"  als  auch
eine  „antichrematistische  Tendenz"  aufweist.  Denn  er  bildet
zugleich  eine  Abart,  die  „vollkommenste"  Abart  des  Kapitalismus. ­
  Das  grundlegende  Produktionsverhältnis  der  kapitalistischen ­
  Ordnung  ist  das  Verhältnis  zwischen  dem  Kapitalisten, ­
  der  die  Produktionsmittel  besitzt,  und  dem  Arbeiter,  def
seine  Arbeitskraft  an  den  Kapitalisten  verkauft.  Es  ist  un*
möglich,  ja  absurd,  dieses  grundlegende  Klasscnmcrkmal  bei  der
Betrachtung  der  staatskapitalistischen  Struktur  außer  acht
zu  lassen.  Vom  Standpunkt  des  Wechselvcrhältnisses  der
sozialen  Kräfte  stellt  der  Staatskapitalismus  die  potenzierte
Macht  der  Bourgeoisie  dar,  wo  die  Herrschaft  des  Kapitals  ihre
höchste  Kraft,  eine  wahrhaft  ungeheuerliche  Stärke  erreicht.*)
Mit  anderen  Worten;  der  Staatskapitalismus  ist  die  Rationalisierung ­
  des  Produktionsprozesses  auf  Grund  der  antagonistischen ­
  sozialen  Beziehungen  und  der  Herrschaft  des  Kapitals,
die  ihren  Ausdruck  findet  in  der  Diktatur  der  Bourgeoisie.
Da  der  Staatskapitalismus  ein  Verwachsen  des  bürgerlichen
Staates  mit  den  kapitalistischen  Trusts  ist,  so  ist  evident,  daß
von  keinerlei  „Staatskapitalismus"  die  Rede  sein  kann  bei  der
Diktatur  des  Proletariats,  die  eine  solche  Möglichkeit  prinzipiell
ausschließt.**)
‘)  Vergl.  unseren  Artikel:  „Einige  Grundbegriffe  der  modernen  Oekonomie"
  im  „Kommunist"  vom  16.  Mai  1918,  Nr.  3,  S.  9  (russisch).
**)  Dieser  scheinbar  so  klare  Gedanke  blieb  vielen  Genossen  unklar.
So  schrieb  r.  B.  Gen.  Zyperowitsch  in  seiner  bereits  zitierten  Arbeit  über

9  Bucharln:  Oekonomik.

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