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Aus der Natur des Geldes als Rechengeld folgt mit Notwendigkeit
 seine Abstraktheit: sein völliges Losgelöstsein von
stofflichen Elementen. Es kann das so weit gehen, daß das Gut,
das den Maßstab der Geldeinheit abgibt, selbst an dieser gemessen
wird: „Der Ochse als Rechnungseinheit für Wertschätzungen bekommt
 notwendig eine besondere, rein abstrakte Bedeutung,
Der wirkliche Ochse wird in dieser Einheit wie andere Güter
geschätzt, und zwar zu sehr wechselnden Beträgen“ (Cassel, S. 323).
Die einzige Differenzierung des Rechengeldes ist die zahlenmäßige
Größe: der Betrag. Geldbeträge allein sind Gegenstand der Geldrechnung,
 Geldbeträge der Ausdruck der gesellschaftswirtschaftlichen
 Wertschätzung. Im Geldbetrag erlangt das Geld zuerst einen
spezifischen Sinn: als Werkzeug der zahlenmäßigen Ordnung
der gesellschaftlichen Wertungen in der Marktwirtschaft.

HL.
Die abstrakte Natur des Geldes als des Generalnenners der
verkehrswirtschaftlichen Rechnungen erschöpft sein Wesen nicht.
So wenig das bloße Rechnen, das ausschließlich psychische Vergleichen
 der Zahlenbeträge für sich allein schon ein Wirtschaften
ist, so gewiß vielmehr ein Handeln, die Ausführung eines Entschlusses
 dazu gefordert wird, — so muß auch im Hinblick auf
das Geld dem bloßen Denkvorgang die Tat folgen: die Zahlung.
Ist das Geld im Rechnen als abstrakter Zahlbegriff gegeben, so
zeigt es sich hier als konkretes Zahlungsmittel
Das Wort „Zahlung“ kennzeichnet die Eigenart der Übertragung
 von körperlichen Dingen (Metallstücken oder Papierblättchen),
 welche ein Vielfaches der Rechnungseinheit, einen bestimmten
 Geldbetrag verkörpern. Dieser Betrag allein: entscheidet
über die Menge der hinzugebenden Münzen oder Scheine, nicht deren
Stückzahl. Ob ich zwei Darlehnskassenscheine zu je zwei Mark und
einen zu einer Mark oder zehn 50o-Pfennig-Gutscheine oder einen
Reichskassenschein zur Zahlung eines Betrages von fünf Mark
verwende, ist völlig gleichgültig; nur „die Summe muß stimmen“.
Der Kassenbeamte, der hundert Mark in 20 Mark-Noten auszahlt,
zählt darum auch nicht: ı, 2, 3, 4, 5, sondern: 20, 40, 60, 80, 100.
Wie das Rechengeld, so ist auch das Zahlungsmittel hier nur
von einer Seite zu betrachten: in seiner Beziehung auf das Wirtschaftsleben.
 (Man könnte auch die Technik der Zahlung oder
ihre rechtliche Bedeutung untersuchen; aber hier steht das Wirtschaftliche
 nach der Stellung der Aufgabe im Vordergrunde.) Es