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Erstes Kapitel.

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Gebrauchsgegenstände werden überhaupt nur Waren, weil sie
Produkte voneinander unabhängig betriebener Privatarbeiten sind.
Der Komplex [die Gesamtheit] dieser Privatarbeiten bildet die gesell-Schaftliche
 Gesamtarbeit. Da die Produzenten erst in gesellschaftlichen
 Kontakt [Berührung] treten durch den Austausch ihrer Arbeitsprodukte,
 erscheinen auch die spezifisch gesellschaftlichen‘ Charaktere
 ihrer Privatarbeiten erst innerhalb dieses Austausches. Oder
die Privatarbeiten betätigen sich in der Tat erst als Glieder der
Besellschaftlichen Gesamtarbeit durch die Beziehungen, worin der
Austausch die Arbeitsprodukte und vermittels derselben die Produzenten
 versetzt. Den letzteren erscheinen daher die gesellschaftlichen
 Beziehungen ihrer Privatarbeiten als das, was sie sind, das
heißt nicht als unmittelbar gesellschaftliche Verhältnisse der Personen
 in ihren Arbeiten selbst, sondern vielmehr als sachliche Verhältnisse
 der Personen und gesellschaftliche Verhältnisse der Sachen.
. Erst innerhalb ihres Austausches erhalten die Arbeitsprodukte
eine von ihrer sinnlich verschiedenen Gebrauchsgegenständlichkeit
getrennte, gesellschaftlich gleiche Wertgegenständlichkeit. Diese
Spaltung des Arbeitsproduktes in nützliches Ding und Wertding
betätigt sich nur praktisch, sobald der Austausch bereits hinteichende
 Ausdehnung und Wichtigkeit gewonnen hat, damit nützliche
 Dinge für den Austausch produziert werden, der Wertcharakter
der Sachen also schon bei ihrer Produktion selbst in Betracht
kommt. Von diesem Augenblick erhalten die Privatarbeiten der
Produzenten tatsächlich einen doppelten gesellschaftlichen Chatakter.
 Sie müssen einerseits als bestimmte nützliche Arbeiten ein
bestimmtes gesellschaftliches Bedürfnis befriedigen und sich so als
Glieder der Gesamtarbeit, des naturwüchsigen Systems der gesell-Schaftlichen
 Teilung der Arbeit, bewähren. Sie befriedigen anderseits
 nur die mannigfachen Bedürfnisse ihrer eigenen Produzenten,
Sofern jede besondere nützliche Privatarbeit mit jeder andern
Qützlichen Privatarbeit autauschbar ist, also ihr gleichgilt. Die Gleichheit
 toto coelo [in jeder Beziehung] verschiedener Arbeiten kann nur
N einer Abstraktion von ihrer wirklichen Ungleichheit bestehen, in
der Reduktion auf den gemeinsamen Charakter, den sie als Verausgabung
 menschlicher Arbeitskraft, abstrakt menschliche Arbeit,
besitzen. Das Gehirn der Privatproduzenten spiegelt diesen doppelten
 gesellschaftlichen Charakter ihrer Privatarbeiten nur wider in
den Formen, welche im praktischen Verkehr, im Produktenaustausch
scheinen — den gesellschaftlich nützlichen Charakter ihrer
P Tivatarbeiten also in der Form, daß das Arbeitsprodukt nützlich
 sein muß, und zwar für andere — den gesellschaftlichen
Charakter der Gleichheit der verschiedenartigen Arbeiten in der
Form des gemeinsamen Wertcharakters dieser materiell verschiedelen
 Dinge, der Arbeitsprodukte.
. Die Menschen beziehen also ihre Arbeitsprodukte nicht auf-SlNnander
 als Werte. weil diese Sachen ihnen als bloß aachliche