bunden  ist,  das  Nationalbewußtsein.  Ein  hastiger,  nationaler
Staat  vermag  nur  da  sich  auf  die  Dauer  zu  ballen,  wo  ein
stark  ausgeprägtes  Nationalbewußtsein  vorbanden  ist.  Es  ist
daber  keine  allzukühne  Behauptung,  daß  nur  solche  Völker  im
nationalen  Kampfe  um  das  Dasein  bestehen,  welche  eine  bedeutende
  Nationalliteratur  zu  erzeugen  vermochten.  Keineswegs
ist  es  bloßer  Zufall,  daß  die  politische  Ohnmacht  Deutschlands
am  größten  war,  als  mit  dem  Eindringen  fremder  Literaturen
die  eigenen  literarischen  Schatze,  welche  die  Glanzperiode  des
Mittelalters  geschaffen  hatte,  vergessen  wurden,  daß  aber  dem
gewaltigen  Aufschwünge  der  detttschen  Nationalliteratur  seit  der
zweiten  Hälfte  des  vorigen  Jahrhunderts  auch  die  politische
Einigung  und  Kräftigung  folgte.
Die  d.ntsche  Nationalliteratur  wird,  was  Reichhaltigkeit
und  inneren  Gehalt  anbelangt,  von  keiner  anderen  übertroffen,
von  sehr  wenigen  erreicht.  Allein  die  Namen  Göthe  und
Kant  würden  hinreichen,  ihr  unter  den  Literaturen  der  Welt
für  alle  Ewigkeit  einen  der  ersten  Plätze  zu  sichern.  Sie  ist  für
das  gegenwärtige  und  für  alle  kommenden  Geschlechter  eine
unerschöpfliche  Fundgrube  für  wahre  Bildung  und  gediegenes
Wissen.  Selbstverständlich  kann  die  Nationalliteratur  ihre  hohe,
für  die  Entwickelung  der  Nation  unendlich  wichtige  Aufgabe
nur  erfüllen,  wenn  sie  von  allem  Unedlen  und  allem  Fremdartigen, ­
  das  den  Nationalcharakter  zu  verderben  geeignet  ist,  sich
möglichst  frei  erhält.  Eine  verderbte  und  oberflächliche  Literatur
kann  der  Nation  zu  namenlosem  Unglück  gereichen  und  geradezu ­
  ihren  Untergang  veranlassen.  Die  Franzosen  verdanken
ihr  politisches  Unglück  nicht  zum  mindesten  ihrer  theils  seichten
und  schlüpfrigen,  theils  sich  in  hochtrabenden  Redensarten  bewegenden ­
  Literatur.  Tie  Phrasen  eines  Lamartine,  eines  Vic-