6.  Kap.  Die  Geschichte  der  ökonomischen  Wissenschaft.  479
unbedingte  Festhalten  an  der  Grundlage  des  von  Gott  gegebenen  Sittengesetzes, ­
  der  Zehn  Gebote,  mit  der  sorgfältigsten,  durchaus  systematisch  betriebenen ­
  Erforschung  der  Thatsachen,  welche  in  ihrem  steten  Fortschreiten
unaufhörlich  neue  Belege  für  die  Wahrheit  und  Heilsamkeit  des  Dekalogs  zu
Tage  fördert  und  immer  sicherere  Resultate  zeitigt  —  eine  geeignete  Grundlage
für  die  richtige  gegenseitige  Abwägung  des  Grades,  in  welchem  einerseits  die
staatliche  und  überhaupt  die  öffentliche  Thätigkeit  einzugreifen  hat,  und  sich
andererseits  die  spontane  Initiative  der  Einzelnen  und  der  freien  Bereinigungen
bethätigen  muß.

Sechstes  Kapitel.
Tie  Geschichte  der  ökonomischen  Wiffenschast.
Ein  kurzer  Ueberblick  Uber  die  historische  Entwicklung  der  politischen
Oekonomie  möge  den  Schluß  dieses  Buches  bilden.
In  dem  Maße,  als  sich  bei  den  alten  Griechen  und  Römern  die  Wissenschaft
  und  die  Literatur  entwickelte,  gewann  bei  ihnen  auch  die  Sklaverei  an
Ausbreitung,  und  so  wurde  denn  die  Aufmerksamkeit  nicht  in  dem  Grade  auf
die  politische  Lekonomie  gelenkt,  als  man  hätte  erwarten  können.  Tie  Sklaven
schienen  der  öffentlichen  Fürsorge  nicht  besonders  würdig.  Da  es  nun  aber
gerade  sie  waren,  welche  die  schwerste  Last  der  wirtschaftlichen  Arbeiten  und
der  socialen  Uebel  zu  tragen  hatten,  so  erfuhren  die  wirtschaftlichen  Verhältnisse ­
  eine  relativ  unbedeutende  wiffenschaftliche  Beleuchtung.
Jndeffen  bleibt  Aristoteles  immerhin  eine  hervorragende  Autorität  auch
auf  diesem  Gebiete.  Auch  Plato,  Xenophon,  Cicero,  die  Juristen  der  römischen ­
  Kaiserzeit  u.  a.  zeigen  sich  mit  den  betreffenden  Problemen  vertraut.
Tie  höhere,  vom  Christenthum  gelehrte  Ethik,  die  durch  die  christliche
Ļehre  angebahnte  Umgestaltung  der  menschlichen  Gesellschaft  kam  natürlich  auch
dieser  Wiffenschast  zu  gute.  Die  Periode  des  heidnischen  Alterthums
ging  in  diejenige  der  Kirchenväter  über,  deren  ökonomische  Principien
und  Ausführungen  ein  eingehenderes  Studium  verdienen,  als  ihnen  bis  jetzt
Ul  theil  geworden  ist l .
'  Aus  der  einschlägigen  Literatur  Deutschlands  ist  das  mehrfach  von  uns  citirte
Ņerk  von  Georg  Ratzinger:  Die  Bolkswirtschaft  in  ihren  sittlichen  Grundlagen