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und Wollene sich aus individuellen Systemen zusammensetzt,
80 haben die Persönlichkeiten, welche Träger dieser Systeme
sind, auch in ihrer besondern Physionomie eine Bedeutung.
Man darf daher ihre Biographie nicht als eine äusserliche Beigabe
betrachten, die auch unbeschadet des Verständnisses der
Systemeigcnthümlichkeiten fehlen könnte. Man wird vielmehr
wohl daran thun, in den Lebenszügen der im Verfehlten oder
Gelungenen originalen und auf die Menschheit einflussreichen
Bearbeiter der Oekonomie einen ähnlichen Standpunkt einzunehmen,
als wenn es sich um eigentliche Philosophie handelte.
Die Denkweise, wie sie sich in den Thaten des Einzellebens
ausdrückt, wird daher keineswegs gleichgültig bleiben können.
Alles Aufkeimen von Gedanken und sogar alle neuen wissenschaftlichen
Auffindungen gehören einer einzigen umfassen-^
den Gesetzmässigkeit an, und nichts, was in eines Menschen
' Kopfe zu Stande kommt, darf in Rücksicht auf gesetzmässige
Noth Wendigkeit so angesehen werden, als wenn es wenio-er
bedingt, bestimmt und der Wissenschaft unterworfen wäre, als
irgend ein anderer Natur Vorgang. Auch die genialsten Productionen
können von dieser alles beherrschenden Gesetzmässig-^it
keine Ausnahme machen, und es hiesse zum Zauber- und
Wunderglauben zurückkehren, wenn man einem wissenschaftlichen
Heroencultus und der zugehörigen Romantik im Widerspruch
mit der allgemeinen Bedingtheit aller Gedankenregungen
und Gedankenergebnisse auch nur das geringste Zugeständiiiss
machen wollte. Der Protest gegen den falschen,
mystisch romantischen oder wenigstens ungehörig autoritären
Cultus des Genies ist aber sehr wohl mit der Anerkennung
der Wahrheit verträglich, dass es weit mehr die von Innen
bedingte Gesetzmässigkeit glücklich beanlagter Köpfe, als die
äusseren Umstände gewesen sind und sein werden, wodurch
Bich die grossen Fortschritte der Wissenschaft vollzogen finden.
Es kommt daher in der Wissenschaft weniger auf diejenigen
an, welche von der Epoche gemacht werden, als auf
die, welche die Epoche machen. Die Productivität hört in diesem
eminent persönlichen Sinne da auf, wo das Product beginnt.
Für die Wirthschaftslehre liefert dieses Rangverhältmss,
durch welches die Naturen erster Ordnung von den Pflegern
gewöhnlicher und naheliegender Vorstellungen deutlich
gesondert werden, einen noch wenig gebrauchten Maassstab der
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