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A. RÆDER
niens et des Magnésiens qui avaient été rendus sur la base de la
règlementation établie par Flamininus, devaient rester en vigueur.
Le Sénat a sans doute pris comme point de départ le principe que
la ville qui avait en sa possession le district contesté au moment où
elle entrait en relations d’amitié avec Rome, y avait droit ; c’est
sans doute ainsi que Flamininus, à son époque, avait déjà envisagé
la situation. A cause de cela, dit le Sénat romain, il ne pouvait
être question de modifier l’organisation établie par des jugements
rendus d’accord avec la loi, c’est-à-dire par Flamininus en sa qua
lité de représentant du Peuple romain. 1
L’inscription est sans doute une traduction en grec, établie par les
soins des pouvoirs publics, de la Décision sénatoriale avec copie du
procès-verbal ; c’est pourquoi la langue écrite ordinaire (koine) a été
utilisée. C’est sans doute Narthacium, en établissant l’inscription, qui
y a ajouté la date en dialecte éolien. La date est déterminée d’après
le stratège thessalien : Leon de Larisse ; les villes de l’Achaïe Phtio-
tique appartenaient en effet à la Ligue thessalienne, avant que la
Thessalie ne tombât sous la domination de Rome en 146. A cette
éponymie, les Narthaciens ajoutent le nom de leurs propres ar
chontes, qui étaient au nombre de trois. Le préteur Hostilius se place
dans l’une des années 149, 148 ou 147, par conséquent juste avant
que la Thessalie ne tombe sous la domination romaine.
XX.
L’Oracle de Delphes arbitre entre CYME & CLAZOMENE.
L’an 383.
L’Amiral perse Tachos avait bâti la ville de Leucé avec un sanc
tuaire d’Apollon sur un rocher élevé au bord de la mer, un peu
au sud de l’embouchure du fleuve Hermos dans l’Asie Mineure. A
la mort de Tachos, la ville éolienne de Cymé et la ville ionienne
de Clazomène se disputèrent Leucé. Après un certain temps de
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