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Die  Gründer  der  heutigen  Schulen

ständnis  zu  erleichtern,  werden  wir  gut  tun,  uns  an  eine  andere
Gruppierung  der  Elemente  desselben  zu  halten,  nämlich  an  diejenige, ­
  welche  Le  Play  seinem  zweiten  großen  Werke  La  Réforme ­
  Sociale  zugrunde  legt.  Dort  unterscheidet  er  sieben  Kategorien ­
  der  Sozialreform.  Es  sind:  Religion,  Eigentum,  Familie,
Arbeit,  Genossenschaft,  private  Beziehungen,  Staatsgewalt.  Bei  allen
Völkern  haben  sich  Einrichtungen  auf  diesen  sieben  Gebieten
herausgebildet.  Wenn  sie  derart  sind,  daß  sie  die  beiden
wesentlichen  Bedürfnisse  der  Menschheit  (Kenntnis  des  Sittengesetzes ­
  und  Besitz  des  täglichen  Brotes)  befriedigen,  so  ist  ein
Volk  glücklich.  Diese  so  gearteten  Einrichtungen  machen  eben
die  Constitution  essentielle  de  l’humanité  aus.
1.  Religion.  Le  Play  unterscheidet  Sittengesetz  und
Religion.  Da  der  Mensch  von  Natur  zum  Bösen  neigt,  braucht
er  die  Hilfe  des  Sittengesetzes,  um  nicht  zugrunde  zu  gehen.
Dieses  Sittengesetz  nennt  Le  Play  mit  Bischof  Dupanloup
den  ewigen  Dekalog.  Er  versteht  darunter  die  den  Menschen
von  Gott  in  der  Uroffenbarung  gegebenen  sittlichen  Vorschriften,
welche  allen  blühenden  Völkern,  Zeiten  und  Religionen  gemeinsam ­
  waren  oder  sind.  Der  jüdische  Dekalog  gibt  die  beste
Zusammenstellung  dieser  Vorschriften.  Le  Play  ist  bestrebt,
die  Übereinstimmung  der  Sittengesetze  der  andern  großen  Religionen ­
  mit  jenem  Dekalog  nachzuweisen.  Andererseits  schreibt
er:  „Auf  meinen  weiten  Reisen  habe  ich  immer  nach  Familiengruppen ­
  geforscht,  welche  ohne  Hilfe  des  der  Obhut  der  väterlichen ­
  Gewalt  anvertrauten  Dekalogs  sich  hätten  bilden  können.
Ich  habe  häufig  eine  Belohnung  für  den  Nachweis  einer  solchen
sozialen  Erscheinung  ausgesetzt.  Aber  alle  meine  Anstrengungen ­
  blieben  fruchtlos.  Ich  habe  nie  erfahren,  daß  die  Anhänger ­
  dieser  Neuerung  die  geringste  Nachbarschaft  zu  gründen
vermocht  hätten“  x ).
Der  Dekalog  ist  die  erste  und  wesentlichste  Grundlage  der
menschlichen  Gesellschaften.  Er  wird  geschützt  durch  die
väterliche  Autorität  und  die  Religion.  Von  ersterer  wird  bei
der  Erörterung  der  Familie  zu  reden  sein.  Die  Religion  definiert
Le  Play  als  „den  Inbegriff  der  Dogmen  und  Riten,  welche
durch  Ausübung  des  Kultus  die  väterliche  Autorität  unterstützen

')  Le  Play,  Les  Ouvriers  Européens,  Bd.  IV.  Indroduction,  §  1.