Die  Interventionisten

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mit  dem  Neudruck  des  Ottschen  Lehrbuchs  im  Jahre  1892  und
dem  damit  zusammenhängenden  Aufkommen  des  heutigen
christlichen  Sozialismus  läßt  sich  der  direkte  Einfluß  der  früheren
auf  die  heutige  sozialkatholische  Schule  nachweisen.
Die  Entstehungsgeschichte  dieser  Schule  ist  kurz  folgende 1 ):
Der  Industrielle  Maurice  Maignen,  Sohn  eines  Leibgardisten
Ludwig  XVIII.,  gründete  1852  in  Paris  unter  dem  Pseudonym
Maurice  le  Prévost  einen  Wohltätigkeitsverein,  der  sich
speziell  mit  der  Organisation  von  Lehrlingsvereinen  befaßte.
1855  ging  Maignen  einen  Schritt  weiter  und  sammelte  einige
der  aus  diesen  „Patronages  d’apprentis“  h  er  vorgegangenen  Gesellen ­
  um  sich  zu  einem  Gesellenverein  unter  dem  Namen
„Association  des  jeunes  ouvriers  de  Notre  Dame  de  Nazareth“.
Nach  außen  hin  sowohl  als  für  ihre  Mitglieder  hatte  die  Vereinigung ­
  lediglich  einen  religiös-geselligen  Zweck.  Maignen
aber  sah  darin  nichts  weniger  als  eine  Vorstufe  zur  Wiederherstellung ­
  der  Zünfte.  Er  hatte  seine  Jugend  „als  Arbeiter  in  den
Pariser  Vororten  verlebt;  das  Elend  und  die  Verwahrlosung  der
dortigen  Arbeiterbevölkerung  hatte  tiefe  Eindrücke  in  ihm
hinterlassen  und,  zu  Wohlstand  gelangt,  faßte  er  den  Entschluß,
sein  Leben  der  Besserung  der  materiellen  und  sittlichen  Lage
der  Arbeiter  zu  widmen.  Die  legitimistische  Erziehung,  die  er
im  Elternhause  genossen,  lenkte  seine  Gedanken  naturgemäß
auf  die  Einrichtungen  des  ancien  régime,  und  der  Einfluß  Louis
Veuillots  und  de  Meluns  förderten  in  ihm  das  Ausreisen
der  Überzeugung,  daß  die  Lösung  der  Arbeiterfrage  nur  von
der  korporativen  Organisation  der  Gewerbe  zu  erwarten  sei.
1865  nahm  sein  Gesellen  verein  den  Namen  „Cercle  des
jeunes  ouvriers“  an.  1867  bereiste  er  die  Rheinprovinz,  um  die
von  Kolping  ins  Leben  gerufenen  „sozialen  Vereine“  zu  studieren,
und  kehrte  dann  nach  Frankreich  zurück,  nunmehr  von  der
Notwendigkeit,  die  alte  Zunftverfassung  wieder  herzustellen,  fest
überzeugt.
Kurz  nach  Niederwerfung  der  Pariser  Commune  1871  trat
Maignen  mit  zwei  französischen  Offizieren:  Marquis  René  de
la  Tour  du  Pin  und  Graf  Albert  de  Mun,  von  denen  er  gehört

*)  Victor  de  Clercq,  Les  Doctrines  sociales  catholiques  en  France,  3.  Aufl.
1905,  Bd.  II,  p.  10  ff.