Geschichtlicher  Überblick

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und  Bas  ti  at  hinaus  bedeutet  es,  die  Freiheit  des  Wirtschaftslebens ­
  nicht  mehr  als  natürliche  Erscheinung,  die  wahrgenommen
wird,  sondern  als  Entscheidung,  die  von  Menschen  in  der  Zeit
gewollt  wurde,  und  die  unter  gewissen  Verhältnissen  besser
nicht  gewollt  wird,  aufzufassen.
Es  sei  noch  in  Kürze  auf  die  Begriffsbestimmung,  die
Courcelle-Seneuil  von  der  wirtschaftlichen  Arbeit  gibt,  hingewiesen. ­
  „Die  wirtschaftliche  Arbeit,“  sagt  er,  „hat  zwei
Formen:  das  eine  Mal  wendet  sie  die  Kräfte  der  Seele  und  des
Körpers  der  Menschen  auf  die  Umwandlung,  den  Transport
oder  die  Erhaltung  eines  materiellen  Gegenstandes  positiv  an.
Das  andere  Mal  besteht  sie  in  einer  einfachen  Anstrengung  der
Seele,  in  einem  gewissermaßen  negativen  Sichenthalten,  wenn
sie  nämlich  bestehende  Reichtümer  spart  in  Voraussicht  zukünftiger ­
  Bedürfnisse.  Diese  zweite  Form  der  Arbeit,  welche  latenter,
innerlicher  ist  als  die  andere,  ist  weder  weniger  fruchtbar,  noch
weniger  schwer  ;  der  Mensch  wird  deren  erst  dann  fähig,  wenn
er  eine  gewisse  Stufe  intellektueller  Entwicklung  erreicht  hat,
wenn  seine  Gedanken  zugleich  Gegenwart  und  Zukunft  umfassen ­
 1 ).“  Aus  dieser  Definition  folgt,  daß  die  volkswirtschaftliche ­
  Funktion  des  Kapitalisten  und  Rentiers  geradezu  als
Arbeit  erscheint 2 ).  Courcelle-Seneuil  erfand  dafür  die  Bezeichnung ­
  Ersparungsarbeit.
Wie  die  obige  Darstellung  gezeigt,  hat  Courcelle-Seneuil
  in  seiner  Zweiteilung  der  Volkswirtschaftslehre  und
seiner  Theorie  der  Aneignungssysteme  dankenswerte  und  entwicklungsfähige ­
  Elemente  in  die  klassische  Lehre  hineingetragen. ­
  Sie  fanden  jedoch  nur  wenig  Anklang.  Einigermaßen ­
  mag  sich  dies  daraus  erklären,  daß  Courcelle-Seneuil
  in  den  Kreisen  der  liberalen  Volkswirte  in  Paris  eine
wegen  seines  eigensinnigen  und  gereizten  Wesens  sehr  unbeliebte ­
  Persönlichkeit  war.  Zunächst  nahm  nur  der  Schweizer
Cherbuliez  die  Gliederung  der  Nationalökonomie  in  einen  theo-*)

  0.-8.,  loc.  eit.,  Bd.  I,  p.  30.
2 )  „Ihre  Funktion  wird  mit  einem  Teile  des  Arbeitserzeugnisses  vergütet,
der  ganz  genau  dem  von  ihnen  geleisteten  Dienste  entspricht.  Sie  sind  für
ihre  Funktion  durchaus  verantwortlich,  werden  durch  Vorwärtskommen  belohnt
oder  durch  Herunterkommen  .  .  .  bestraft.“  C.-S.  Préparation  à  l’étude  du
droit,  Paris  18,  p.  159.