Geschichte der volkswirtschaftlichen Lehrmeinungen

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 1029261784

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-50039

Document type:: Monograph

Author:: Gide, Charles http://d-nb.info/gnd/117543985; Rist, Charles http://d-nb.info/gnd/172332966

Title:: Geschichte der volkswirtschaftlichen Lehrmeinungen

Edition:: Zweite Auflage / nach der dritten französischen Ausgabe herausgegeben von Franz Oppenheimer

Place of publication:: Jena

Publisher:: Verlag von Gustav Fischer

Year of publication:: 1921

Scope:: 1 Online-Ressource (XX, 804 Seiten)

Digitisation:: 2018

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Title:: Viertes Buch. Die Abtrünnigen

Collection:: Economics Books

Kapitel III. Der Marxismus. 519 den Marxismus zu kritisieren, da eben dies die Leistung des Neo-Marxismus gewesen ist 1 ). In dieser „Krisis des Marxismus“, wie man gesagt hat, müssen aber zwei Phasen unterschieden werden: die eine ist mehr kritisch, — wenn man will, kann man sie auch reformistisch nennen, — und ihr haupt sächlichster Vertreter ist Bernstein; — die andere bemüht sich im Gegen teil, den Marxismus wieder zu beleben; sie trägt den Namen Syndi kalismus. § 1. Der reformistische Neo-Marxismus. Wenn wir die wirtschaftlichen Theorien Marx’, so wie wir sie auf geführt haben, eine nach der anderen vornehmen, so sehen wir, daß jede von ihnen Spuren starker Erschütterung zeigt, und daß von der wichtigsten nichts mehr aufrecht steht. Man kann sagen, daß diese Zerstörungsarbeit teils das posthume Werk von Marx selbst gewesen ist, da gerade die Veröffentlichung seiner letzten Bände die Aufmerksamkeit auf gewisse schwerwiegende Widersprüche gelenkt hat, die sich aus einem Vergleich dieser Bände mit dem ersten zu ergeben schienen. Hierdurch ist der Marxismus gerade dem Gesetze zum Opfer gefallen, das er der kapita listischen Ordnung voraussagte, dem der Selbstzerstörung. Die Marx- Gläubigen haben allerdings eine Rechtfertigung versucht, indem sie sagen, daß diese Widersprüche „keine Widersprüche des Buches mit sich selbst sind, keine Verleugnung seiner Prämissen von seiten des Verfassers, • • . sondern auf den antithetischen Bedingungen selbst beruhen, die der kapitalistischen Produktion anhaften und, in Formeln gefaßt, den Eindruck von Widersprüchen hervorrufen“ 2 ). So wäre also das Kapital eine Art Neuausgabe der Contradictions 6conomiques Proudhon’s, die gerade Marx mit seinem Spott verfolgt hatte. Wenn es aber wahr ist, daß die kapitalistische Ordnung so voller Widersprüche ist, die in ihrer Natur begründet sind, wie schwierig ist es dann, zu bestimmen, ob sie uns in der Tat zum Kollektivismus führen wird! All die sogenannten wissen schaftlichen Voraussagen von der Selbstzerstörung und der Endkatastrophe erscheinen dann nur um so verwegener 3 ). 1 ) Über die Entwicklung des Marxismus siehe das so lebendig geschriebene Buch von W. Sombart, Sozialismus und soziale Bewegung im 19. Jahrhundert (6- Ausg. 1908), wie auch die Broschüre von Georges Soree: La dScomposition du marxisme (1908). 2 ) Labriola, Socialisme et Philosophie, S. 29. — Andere sagen un umwundener, daß „diese dunklen Formeln (es handelt sich um die Mehrarbeit) zwei deutig sind und aus der Wissenschaft verbannt werden müßten“ (Soree, Revue Intern, de Sociologie, 1900, S. 270). 3 ) Sorel sagt von der revolutionären Bewegung: „Alles an ihr ist unvoraussehbar“ 10Gcomposition du marxisme, S. 62).

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