Antike Wirtschaftsgeschichte

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 86245896X

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-97234

Document type:: Monograph

Author:: Neurath, Otto http://d-nb.info/gnd/118587420

Title:: Antike Wirtschaftsgeschichte

Place of publication:: Leipzig

Publisher:: Teubner

Year of publication:: 1909

Scope:: 1 Online-Ressource (IV, 156, 48 Seiten)

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Title:: Viertes Kapitel - Das griechische Wirtschaftssystem (Ende 6. Jahrh. v. Chr. bis Ende 4. Jahrh. v. Chr.)

Collection:: Economics Books

Sklaverei, Welthandel. 75 arbeitet (Xenophon, Von den Staatseinkünften der Athener V, 3). Athen erschien als der Mittelpunkt des Erdkreises, wo alle vorbei mußten, weshalb Güter aus allen Himmelsgegenden nach Athen kamen, vonAthen nach allen Richtungen Güter transportiert wurden. (Xenophon, Von den Staatseinkünften der Athenerl, 7). Und es ist charakteristisch, daß es Leute gab, die eine rentable Ausgabe darin erblickten, zur Zeit einer wirtschaftlichen Stockung Basare, Lagerhäuser, Hotels im Hafen für die ankommenden Kaufleute auf Staatskosten zu erbauen, ebenso staatliche Frachtschiffe zu bauen und zu vermieten (Xenophon, Von den Staatseinkünften der Athener III, 12 ff.). Derartige Vorschläge konnten nur in einer Periode gemacht werden, in der selbst die kleinsten Staaten bereits einen regen Handelsverkehr besaßen und jeder Staat etwas zu importieren oder exportieren hatte (Pseudo-Xenophon, Verfassung der Athener 2). Während so die einen nur die Sucht, Kriege zu führen, für die Mißerfolge der Athener verantwortlich machten, gab es andere, die in der Seeherrschaft sowie in dem allzu ausgebreiteten Handel eine Gefahr für das Staatswohl erblickten. Plato hat diesem Gedanken ebenso wie Aristoteles oft Ausdruck gegeben, nicht Salamis und Artemisium hätten die Griechen gerettet, sondern Marathon und Platää (Plato, Gesetze IV, 707). Die Landmacht Sparta erschien mit ihrer ehedem konsolidierten Verfassung — vermehrt um einige Zutaten der neuen Zeit — als das Ideal des Staates. Die Moral des einzelnen litt, wie Plato und Aristoteles nicht müde werden hervorzuheben, unter den fremden Einflüssen, und die üblen Sitten der Handelsstadt hatten in einem kleinen Reich wie Attika natürlich ganz andere Folgen als in einem modernen Großstaat, in dem die wenigen Seestädte eben doch nicht tonangebend sind und die konservativen Mächte mehr als genug Einfluß haben. Der Ausgang freilich hat diesen Männern in gewissem Sinne recht gegeben; das Athen, wie sie es kannten, war für die Seemacht nicht reif Daß es aber eine Reife geben könne, die dazu berechtigte; daß der Staat bereits im Werden sei (Arrian, Anabasis VII, 9 f.), welcher diese neue Form der Herrschaft in der griechischen Welt begründen sollte, daß diese neue Machtform eine Zukunft habe — wir leben heute in einer Zeit, die wesentlich auf diese Art von Staaten aufgebaut ist, — das ahnten sie nicht, und so sind diese scharfsinnigen Forscher nicht dazu gekommen, ihre besten Kräfte einer neuen Staats- und Wirtschaftsgestaltung zuzuwenden und ihr auf den neuen Wegen

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