Die Entwicklung der Weißgerberei

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 883887894

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-6560

Document type:: Monograph

Author:: Ebert, Georg

Title:: Die Entwicklung der Weißgerberei

Place of publication:: Leipzig

Publisher:: A. Deichert'sche Verlagsbuchhandlung

Year of publication:: 1913

Scope:: 1 Online-Ressource (XL, 408 Seiten)

Digitisation:: 2017

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Title:: 1.Teil. Die Rohstoffe

Collection:: Economics Books

60 Wir uns nicht wundern, wenn 1458, 1460, 1462, 1465, und in den folgenden Jahren die Alaunorte Jschia, Civita Vecchia bei Tolfa im Kirchenstaate, Volterra im Genuesischen, wie durch Zauberwort plötzlich einen abendländischen Ruf erhalten. Das ist der weltgeschichtliche und wirtschaftsgeschichtliche Zusammenhang, und es erscheint mehr als neben sächliches und schmückendes Beiwerk, wenn die Schriftsteller am Ende des 18. und am Anfang des 19. Jahrhunderts sich in Unklarheit be finden, an welchem dieser Orte die Alaunfabrikation zuerst aufgetaucht sei, wenn sie berichten, daß sie zu Jschia durch einen Genuesen namens Bartolomeo Pernice, Perdix oder Pernix aus den Alaungruben von Rocea x ), zu Civita Vecchia durch einen gewissen Johann de Castro aus den Alaunsiedereien bei Konstantinopel * 2 * ), in Norditalien durch den Genuesischen Kaufmann Antonius eingeführt worden sei, und daß diese Männer durch zufällige alaunhaltige Vulkanauswürflinge 4 ) oder durch die in den Konstantinopler Alaungruben vorkommende Pflanze Ilex aquifolmm oder durch den styptischen Geschmack des Gesteins auf den Alaungehalt 5 ) aufmerksam geworden seien. Den durch die Entdeckung der Alaungruben von Civita Vecchia den Päpsten zugefallenen wirtschaftlichen Vorteil nicht mit Hilfe der ganzen in ihren Händen ruhenden kirchlichen und politischen Macht auszubeuten, wäre ein ebenso unhistorisches wie unökonomisches Vor gehen gewesen. Der Papst ist die große Sonne des Mittelalters, um welche alle Weltgeschehnisse kreisen, um welche sich das ganze wirtschaft liche und politische Leben dreht, und von welcher es Licht und Leben empfängt. Unter dem Zauber dieser Ideenwelt, umschlossen von der Gemeinsamkeit der Kultur und der Interessen und in der noch lebhaften Erinnerung an die erlittenen Schläge durch den Islam schließen sich die christlich europäischen Staaten zu einem für Importe unchristlicher Herkunft ziemlich unzugänglichen geschlossenen Wirtschastskreise zusammen. Auf unsere Verhältnisse angewandt heißt das, daß die kleinasiatischen Alaungruben von nun an für das Abendland nicht mehr in Betracht kommen durften, so daß sie tatsächlich in der Folge stark zurückgingen. Aber nicht nur auf die außerhalb dieses Wirtschaftskreises liegenden Alaunwerke sollte sich der Boykott erstrecken, sondern auch innerhalb der christlichen Kulturgemeinschaft mußten Erlasse, unterstützt durch Kirchenbann unter den Päpsten Pius II., Julius II., Paulus II., Paulus IV., Gregorius XIII., bei der Durchführung des päpstlichen ') Beckmann 1784, Bd. II, S. 102, 119; Heyd 1879, Bd II, S. 554; Kapp 1843, Bd. IV, S. 56 ff. 2 ) Beckmann 1784, Bd. II, S. 122; Heyd 1879, Bd. II, S. 556. 8 ) Beckmann 1784, S. 132; Heyd 1879, Bd. II, S. 556; Bnsch 1795. 4 ) Beckmann 1784, Bd. II, S. 119. 6 ) Beckmann 1784, Bd- II, S. 123 sf

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