—D
—
Diese händlerische Werbung folgt in jeder Weise den Taten und
Untugenden des Händlertums. Die eigene Ware wird angepriesen. Die
Ware des Wettbewerbers wird schlecht gemacht. Wie der Händler die
Kauflust seiner Käufer anregen muß, indem er ihnen einen möglichst
großen Vorteil bei dem Erwerb seiner Ware verspricht, so ist auch die
händlerische Werbung der Parteien darauf angewiesen, ihre Wähler mit
den gleichen Mitteln anzureizen. Die Partei muß also ihren Wählern
Versprechungen machen und in ihnen den Glauben erwecken, daß sie
den größten Vorteil erringen, wenn sie ihnen ihre Stimme geben. Das
Wesen dieser Werbetaktik entspricht der materialistischen Weltanschauung,
die nur Vorteil oder Nachteil kennt. Kurz vor der Wahl gebietet die
Werbetaktik der Partei, mit allen gewissenlosen Täuschungsmanövern die
Stimme der Wähler einzufangen. Es gehört ferner zu dieser Taktik,
mit allen möglichen Künsten und Kniffen die anderen Parteien zu
schädigen. Nur auf Kosten anderer Parteien ist es möglich, die eigene
Stimmensammlung erfolgreich durchzuführen. Die ausgeklügelte
Vollendung dieser Taktik hat zur Handhabung eines Kampfes geführt,
der allen christlichen und deutschen Grundbegriffen Hohn spricht.
Durch die Entwicklung dieser Kampfart ist das
politische Seben des Volkes zum Schauplatz eines
widerwärtigen Marktgeschreies und eines ekelhaften
Kuhhandels geworden.
Unter der Herrschaft dieses Geistes wurde das Wort geprägt: Die
Lüge ist das beste Mittel im politischen Kampf. Alles ist erlaubt. Es
gibt kein sittliches Gesetz mehr, welches die Wahl der Mittel einengt. Im
Vordergrunde steht das staatlich anerkannte Recht der Partei, durch Lüge
und Demagogie die Zahl ihrer Wählerstimmen zu mehren. Die ver—
werflichsten Mittel sind also vom Staat als Werkzeuge für den poli⸗
tischen Kampf, für Staatenbildung und Staatenführung anerkannt.
Der Staat selbst duldet die Entartung des politischen Kampfes.
Diese Entartung setzt sich nicht nur im Geiste des Staates fort,
sondern sie fällt auch auf das ganze Volk zurück. Unter dem Fluch dieses
Systems gehen die sittlichen Werte der ganzen Nation zugrunde.
Die Verderbnis der staatlichen Ordnung zieht den
Niedergang des ganzen Volkes nach sich.
64