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nous ce projet de loi comme marquant la conclusion d'une 
phase de la vie de l’Etat. Par lui nous réalisons la consoli- 
dation de l’Etat et le passage de l'Etat libéral-démocratique 
à l’Etat national. 
« Juridiquement, l'importance du projet de loi n’est pas 
moindre. Il clôt l’ère de l’auto-défense de classe, que certains 
considèrent comme une nécessité naturelle. Mais si nous con- 
sidérons l’évolution juridique de l’humanité, nous voyons 
qu’il y eut des époques où les conflits individuels eux-mêmes 
étaient tranchés par la force individuelle. À cette époque, l’état 
de guerre perpétuelle où l’humanité vivait semblait fatal. 
Cependant cette période fut dépassée. L'Etat s’est affermi 
péniblement à l’égard des individus et des groupes familiaux: 
il a commencé tout d’abord à s’interposer comme pacificateur 
bénévole, puis comme arbitre et il a enfin imposé la juridie- 
tion de ses juges. À ce point, l’auto-défense individuelle devint 
illicite et fut punie comme un crime. 
« Eh bien, ce qui est advenu dans les rapports entre les 
individus doit se produire dans les rapports entre les classes. 
De même qu’il y eut une époque où la lutte et la défense indi- 
viduelles semblaient fatales, il y a eu jusqu’à ce jour une époque 
où paraissaient fatales la lutte et l’auto-défense de classe. Mais 
de même que l’Etat mit fin à cette perpétuelle anarchie et 
interdit la défense individuelie, le moment est venu pour 
l'Etat de mettre fin à cette nouvelle anarchie et d’interdire 
l’auto-défense de classe. 
«Le rapport du Bureau central à fait très justement 
observer que le dilemme qui se posait devant l'Etat était le 
suivant: vaincre l’auto-défense de classe ou périr; se mettre 
au-dessus des adversaires pour leur rendre justice ou être 
entraîné dans la grande lutte. 
«Si l’Etat moderne doit encore vivre et grandir, ce qui 
veut dire si la civilisation doit encore se maintenir et se 
développer, il est nécessaire que l’on en arrive là. Et le pays 
qui réussira le premier à réaliser la justice entre les classes 
aura bien mérité de la cause de la civilisation. 
« Mais cette réalisation de l’ordre au sein de la nation 
ne doit ni ne peut se produire au détriment de la justice. 
On ne peut établir une paix qui ne soit pas une paix juste. 
On ne peut pas interdire aux classes ouvrières de faire grève; 
on ne peut pas interdire aux classes patronales de proclamer le 
lock-out sans rendre justice aux unes et aux autres. Justice 
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