Kapitel III. Die Assozialisten. 
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Er versichert, daß dies möglich sei, wenn jedem ein Existenz 
minimum auf alle Fälle zugesichert ist; denn die Arbeit| 
verliert ihren Zwangscharakter und wird freiwillig, wenn jedem 
die Freiheit gesichert ist, sich diejenige Arbeit auszuwählen, die 
seinen Fähigkeiten am besten entspricht, und wenn diese Arbeit, 
welche sie auch immer sei, möglichst verschieden und abwechslungs 
reich ist, wenn sie durch den Wetteifer angespornt wird und sich 
inmitten von Fröhlichkeit und Schönheit abspielt. Zu dem alleinigen 
Zweck, die Arbeit anziehend zu gestalten, ist das ganze eben dar 
gelegte System auch im einzelnen ausgestaltet, — Phalanstere, Ge 
sellschaftsleben, Luxus der kooperativen Einrichtungen in der Pro 
duktion und der Verteilung, Ersatz der Landwirtschaft durch die 
Gärtnerei usw. — Fourier bleibt aber hierbei nicht stehen; er ver 
bindet damit noch eine Menge von kindlichen oder auch ingeniösen 
Hilfsmitteln: besonders ein Ineinandergreifen kleiner, sich sympathi 
scher Gruppierungen, die er Gruppen oder Serien nennt, in denen 
die Arbeitsteilung bis zu ihren äußersten Grenzen getrieben wird, in 
die ein jeder sich nach seiner „Wahlverwandtschaft“ einstellt, und jede 
dieser Gruppen, die nur einen Teil der Zeit und des Lebens eines 
jeden in Anspruch nimmt, läßt jeder Einzelperson die Freiheit, von 
einer zur anderen „wie ein Schmetterling“ zu flattern, zu „papillonner", 
wie Fourier sagt. . . . 
Es wird aber Zeit, unseren Führer zu verlassen. Wir können 
ihm nicht in die Irrgänge seiner Psychologie mit ihren zwölf Leiden 
schaften folgen; — die drei wichtigsten sind „la Papillonne, la Com- 
posite und la Cabaliste“ (was ungefähr mit Flatterhaftigkeit, Viel 
fältigkeit und Neigung zum Geheimnisvollen ausgedrückt werden kann. 
Anm. d. Übers.) — noch auch in seine Theodicee oder in seine kosmo- 
gonische und klimatische Entwicklungstheorie, nach der eines Tages 
das Salzwasser des Meeres sich in Süßwasser verwandeln wird, die Eis 
kappen der Pole schmelzen und neue Tierarten entstehen, und wir mit 
den anderen Planeten in Verbindung treten werden. Und doch wären 
aus diesem trüben Strom noch viele Goldkörner zu gewinnen. 
Das gilt z. B. für die Kindererziehung, die einen so großen Platz ^ 
bi den Büchern Fourier’s einnimmt. Obgleich dieser alte Hagestolz 
Kinder nicht besonders liebte, wie er selbst erklärt hat, hat er doch 
an verschiedenen Stellen die moderne Erziehung vorausgeahnt. Es 
War einer seiner Schüler, Fröbel, der im Jahre 1847 die ersten 
"Kindergärten“ schuf 1 )- 
Arbeit sie zu einem Spiel machen soll. Beide Thesen lassen sich übrigens in der 
ypothese eines Kreislaufs oder eines Rücklaufs vereinigen. 
l ) Wir führen auch die Kindergesellschaften zur Reinigung der öffentlichen 
‘ traßen , der Überwachung der öffentlichen Gärten, des Tierschutzes an, die Foürier