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Maße, wie aus ihrem Kollektivbewußtscin sich die alten akkumu
lierten Zusammenhänge verflüchtigten. Folglich tritt in den neuen
gesellschaftlich-technischen Bau eine Intelligenz ein, die innerlich
verwandelt ist, nach allen Regeln Heraklits des Dunklen. Diese
Rückkehr ist nicht eine Wiederholung des Vorhergegangenen,
sondern ein dialektischer Prozeß.*)
Drittens, insofern ein neues System von Personenapparaten
entsteht, müssen — wie dies aus der ganzen vorhergehenden
Untersuchung hervorgehi — diese Apparate auf den im Schoß
des Kapitalismus und im Getümmel der Klassenschlachten reif
gewordenen Organisationen der Arbeiterklasse beruhen; das
sind: Räte, Gewerkschaften, die am Ruder stehende Partei der
Arbeiterklasse, Betriebsausschüsse, spezielle Wirtschaftsorgani
sationen, die nach der Eroberung der Macht entstanden sind, mit
dem relativ zahlreichen Kader der organisatorisch und technisch
qualifizierten Arbeiter, Das ist das Grundnetz der allgemeinen
„revolutionären Assoziation", die jetzt von unten nach oben ge
stiegen ist. Aber zu gleicher Zeit ist es das Milieu, in dessen
Poren die technische Intelligenz zu funktionieren hat. Früher
‘) Von diesem Standpunkt aus -wird auch der prinzipielle Unterschied
vollkommen klar, der zwischen der Beibehaltung der alten Spezialisten
durch die Noske-Scheidemann-Regierung und deren Heranziehung zum Auf
bau der Sowjetrepublik besteht. Dort werden sie in ihrem früheren „gesell
schaftlichen Zusammenhang“ und unter Bedingungen der demokratisierten
bürgerlichen Gewalt genommen; hier werden sie in einem anderen Zusam
menhang und bei der Herrschaft des Proletariats genommen. Dort werden
sie „an den Stellen" gelassen. Hier kehren sie bloß formal in „alte“ Stellen
zurück und in bedeutendem Grade mit einer neuen Mentalität. Genosse
Ossinski bemerkt vollkommen richtig: „Es ist unzulässig, daß sie (d. h. die
Fachleute) Vertreter einer feindlichen Klasse, Mittler zwischen der prole
tarischen Diktatur und dem Finanzkapital seien" (1. c, S. 56). Bei ihrer
dialektischen „Rückkehr" ist dieses in der Praxis ausgeschlossen, denn
dies setzt den Zerfall der alten gesellschaftlichen Produktionszusammen
hänge, sowie den Zerfall der alten Mentalität der technischen Kopfarbeiter
voraus. Der Leser wird natürlich begreifen, daß wir nicht von scharf ab
gegrenzten Perioden, sondern von fließenden Prozessen, von „Tendenzen"
reden.