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und auf diese Gleichförmigkeiten hat sich daher auch von jeher das
Hauptaugenmerk der Forscher gerichtet.
Je nach dem grundsätzlichen Standpunkt, den der Forscher einnahm,
 hat man sich auf sehr verschiedene Weise mit diesen Gleichtörmigkeiten
 des Geschehens auseinanderzusetzen versucht.
Die Metaphysiker haben sie auf den verborgenen Plan, der der
Welt zugrunde liegt, zurückgeführt: die Menschen gehen — ohne
es zu wissen — an dem „Leitfaden der Natur‘ fort (Kant), sie
werden „ohne und selbst wider ihren Willen durch eine ihnen verborgene
 Notwendigkeit‘ geleitet (Schelling), die „List der Veraunft‘
 (Hegel) führt die Menschen auf ihren Wegen, die „Naturgesetzmäßigkeit‘”
 beherrscht ihr Tun und bewirkt die Gleichförmigkeit
 ihres Handelns. Das heißt, vom Standpunkt wissenschaftlicher
Erkenntnis aus gesehen: den Knoten zerhauen, nicht ihn lösen.
Die Naturwissenschaftler haben das Ordnungsprinzip des Naturgesetzes
 auf das Geschehen in der menschlichen Gesellschaft angewandt
 und haben für die mannigfachen Gleichförmigkeiten
Regeln aufzustellen versucht, sei es, daß sie einzelne Geschehensreihen
 in ihrem regelmäßigen. Verlauf zu erfassen suchten, sei es,
laß sie Nachweise. der Proportionalität bestimmter Erscheinungen
in ‘verschiedenen isolierten Reihen zu erbringen unternahmen, das
heißt „Korrelationsverhältnisse‘“ zu ermitteln trachteten. Also, daß sie
etwa die ziffernmäßige Gleichförmigkeit feststellten in den Beziehungen
 zwischen Eigentumsvergehen und Brotpreisen, zwischen der
Höhe der Diskontsätze und Bankrotten, zwischen Selbstmordziffern
and Zahl der Geisteskranken in einem Lande, zwischen Alkohol-‚erbrauch
 und Kindersterblichkeit. zwischen Alter und Lohnhöhe
SW. 132,
Weder die melaphysische Deutung noch die naturwissenschaftliche
 Ordnung des sozialen Geschehens kann uns befriedigen. Jene
iehnen wir ab als unwissenschaftlich, diese können wir annehmen,
aber sie bedeutet für uns nicht mehr als eine vorläufige Feststellung,

182 Siehe F. Eulenburg, a. a. O. Eulenburgs Urteil ist in allen diesen F ragen
lurchaus kritisch begründet, Das Beispiel einer grotesken Einseitigkeit in der Ver-;retung
 des naturwissenschaftlichen Standpunkts bietet Georg v. Mayr. Siehe
jeine Theoretische Statistik (Statistik und Gesellschaftslehre. ı. Bd. 2, Aufl. r914),