Full text : Tote und lebendige Wissenschaft

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nossen  und  darauf  gegründete  Genossenschaftlichkeit  enthält  sie
ein  Stück  echter,  nichtutopischer,  daher  nur  verhältnismäßig
„kommunistischer"  Wirtschaft;  durch  Beweglichkeit,  freie  Auseinandersetzung ­
  der  Glieder  enthält  sie  ein  Stück  „freien  Verkehrs", ­
  aber  nicht  in  dem  utopischen  Sinne  zufällig  zusammentreffender, ­
  selbstwüchsiger  Wirtschaftsatome,  sondern  in  dem
Sinne  von  Verkehr  als  Erscheinungsform  und  Verwirklichungsweise ­
  von  Ganzheit.  Die  gemeinsame  geistige  Grundlage,  auf
der  sich  die  „ständische"  Gliederung  erhebt,  verleiht  ihr  endlick
das  Gepräge  einer  völkischen  Wirtschaft.

Die  ständisch-genossenschaftliche  Wirtschaftsgestalt  ist  diejenige, ­
  welche  allein  dem  Baugesetz  echter  Ganzheit  vollkommen
entspricht.  Wirtschaft  erklärten  wir  ja  ftüher  als  das  Gebäude
von  Mitteln  für  Ziele.  „Gebäude"  heißt  aber,  daß  die  Mittel
nur  in  bestimmter  Rangfolge  ihren  jeweiligen  Zielen  gewidmet
würden,  also  in  einer  Hierarchie,  als  Glieder  einer  Ganzheit!
Die  ständische  Wirtschaft  wahrt  nun  durch  und  durch  diesen
Charakter  von  Ganzheit,  weil  sie  nirgends  aus  Einzelnen,
Isolierten,  sondern  stets  aus  Unterganzen  (Verbänden)  besteht,
die  Umfang  und  Wert  von  ihrer  Rangstellung,  ihrer  Leistung
ableiten;  sie  zeigt  vollkommene  Mannigfaltigkeit  der  Glieder
wie  der  echte  Organismus  und  ist  daher  zum  Unterschied  von
der  Planwirtschaft  vollkommen  lebensfähig;  sie  erreicht  dies
dadurch,  daß  die  Verbände  auf  verhältnismäßige  geistige
Gleichartigkeit  ihrer  Glieder  begründet  sind,  und  dabei  dennoch
sowohl  im  Innern  wie  nach  oben  und  unten  hin  gewisse  Freiheiten ­
  haben  und  diejenigen  Änderungen  ihrer  Lebensbedingungen, ­
  die  sich  durch  geistige,  technische  und  stoffliche
Entwicklungen  ergeben,  durchführen  und  durchkämpfen  können;
sie  ist  vor  allem  ferner  aber  dadurch  lebensfähig,  daß  sie  im
inneren  Umkreise  selbstbestimmend  (autonom)  ist,  daß  sie  die-
            
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