Full text : Tote und lebendige Wissenschaft

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lockern,  daß  nur  noch  die  Grundzüge  des  Wirtschaften  geregelt
und  gebunden  sind.  Wenn,  wie  heutzutage,  nur  bestimmt
wird,  innerhalb  welcher  Grenzen  ein  Arbeitsvertrag  abgescblossen
  werden  darf  (Achtstundentag,  Sonntagsruhe,  Jugendlichenarbeit, ­
  Frauenarbeit,  Versicherungspflicht),  dieser  aber
im  übrigen  frei  ist;  wenn  ferner  zwar  Zollschutz,  Frachtenschutz,
  Verwaltungsschutz,  Steuerschutz  und  ähnliche  öffentliche ­
  Wirtschaftspflege  geübt  wird,  innerhalb  dieser  Grenzen
aber  der  Verkehr  nach  außen  wie  im  Innern  frei  ist  —  dann
sind  wohl  gewisse  Grundzüge  der  Eingliederung  einer  Arbeitskraft ­
  in  die  Unternehmerbetriebe,  wie  der  Eingliederung  der
Unternehmungen  in  die  Volkswirtschaft  und  Weltwirtschaft
geregelt,  aber  die  Gestaltung  und  Anwendung  im  Einzelnen
bleibt  ungegliedert  und  frei.  Ebenso  wenn  bestimmt  wird,
daß  eine  Fabrik  unter  gewissen  Voraussetzungen  (bauliche
Sicherheit,  Nichtbeschädigung  der  Nachbarscbaft  usf.)  gebaut
werden  darf,  so  sind  wohl  gewisse  Grundzüge  der  Fabriksgründung ­
  geregelt,  das  große  Ganze  solcher  Unternehmungen
aber  frei  („Gewerbefreiheit").
Wir  nennen  diesen  Zustand  zum  Unterschiede  von  der  ständisch ­
  gebundenen  Wirtschaft  die  frei  geregelte  Wirtschaft;  man
könnte  ihn  auch  die  locker  gebundene  Wirtschaft,  die  grundzügig ­
  geregelte  Wirtschaft  oder  die  bewegliche  Bindung  der
Wirtschaft  nennen.
Diese  Wirtschaftsgestalt  ist  diejenige,  welche  uns  in  der
Form  von  „Sozialpolitik",  „Zollpolitik",  „merkantilistischer
Politik"  und  anderer  systematischer  Wirtschaftsförderung
durch  Staat  und  öffentliche  Körperschaft  als  sog.  gemäßigter ­
  Kapitalismus"  oder  „regulierte  Verkehrswirtschaft"
in  der  Geschichte  entgegentritt.  Wir  sehen  diese  Wirtschaft
in  den  sog.  kapitalistischen  Zeitaltern  der  Geschichte  immer  wieder ­
  wirklich  werden;  und  doch  ist  sie  ihrem  eigentlichen,  innersten
Wesen  nach  eine  utopische  Wirtschaftsform.  Warum?
O.  Spann,  Tote  und  lebendige  Wissenschaft.  2.  Aufl.  3
            
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