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LE PÉROU ÉCONOMIQUE 
s’habituent pourtant les autres Indiens. Ils sont en gé 
néral braves et ne craignent pas de s’attaquer à des 
groupes plus nombreux que les leurs. Dans leurs corre- 
rias, ou expéditions contre les autres tribus, ils s’emparent 
des femmes et des enfants pour les vendre ou s’en servir 
comme d’esclaves. Ils traitent ces derniers avec douceur, 
de façon que leurs prisonniers ne cherchent pas à 
les quitter après quelque temps de servage. Ces 
Indiens qui font du commerce avec les traitants de 
l’Ucayali, s’habillent de pantalons et de chemises qu’ils 
échangent, ainsi que des haches et couteaux, contre du 
caoutchouc; ils échangent à leur tour l’excédent de leurs 
marchandises avec d’autres Indiens. La coutume de se 
peindre le visage, les mains et les jambes est générale 
ment observée ; ils font, sur ces membres, des dessins 
symétriques du meilleur goût, à l’aide du fruit du huito 
qui donne une couleur noir bleuté. En cas de guerre, 
ils se peignent en rouge avec de Va.ch.iote. 
Les femmes piros ne portent pas d’autres vêtements 
que la pampanilla, sorte de pagne qui les couvre de la 
ceinture aux genoux; elles joignent à ce vêtement très 
simple une ceinture composée d’un grand nombre de 
perles de couleur blanche, et des colliers de différentes 
couleurs combinées avec goût. Ce sont les femmes qui 
sont naturellement chargées des plus durs travaux, elles 
servent de rameurs, abattent du bois, défrichent, sèment, 
tissent, et peignent les hommes et elles-mêmes. Elles 
aident en outre leurs maris à extraire le caoutchouc. 
Les Piros sont polygames comme tous les Indiens, 
possédant autant de femmes qu’ils peuvent en acheter et 
entretenir; ces femmes vivent dans la meilleure harmonie, 
et se traitent de la manière la plus cordiale. 
Quand un Piro meurt, on l’enterre dans sa case comme