bildete. Das Naturrecht ist nie ausgestorben, obgleich 
gerade diese Disziplin nahe daran war — es erhält 
sich im Anschluß an die alten Gedanken bis über 
die Mitte des 19. Jahrhunderts und erhält dann neues 
Lebensblut aus der Soziologie und Sozialpsychologie. 
Der wissenschaftlichen — im Gegensatz zur meta 
physischen — Ethik ging es ganz ebenso: Um bei 
spielsweise eine der Entwicklungsrichtungen anzu 
deuten, es hat sich im Anfang des 19. Jahrhunderts 
eine utilitarische Ethik ausgebildet, die im engsten 
Anschluß an die Arbeit der Vorzeit stand. Diese uti 
litarische Ethik erhielt sich in dieser Form bis in die 
achtziger Jahre, wo sie dann sozialpsychisch und 
soziologisch unterbaut zu werden und in etwas an 
deres, in die moderne soziologische Ethik einzumün 
den begann, welche alle die Ausgangspunkte der ver 
schiedenen Ethiken früherer Zeiten in einer um 
fassenden Theorie und auf breiterer Tatsachengrund 
lage begreift. Die Psychologie hat sachlich einen 
ganz ungebrochenen Entwicklungsgang gehabt, und 
alle die Pflanzen blühen nun nebeneinander, die im 
18. Jahrhundert gesät wurden. Und die Soziologie? 
Die Art von Soziologie, die sich innerhalb des Lehr 
systems des Naturrechts entwickelt hatte, sah lange 
so aus, wie wenn sie mit diesem zugrunde gehen 
wollte. Heute aber erfreut sie sich des muntersten 
Lebens und die ganze Literatur, die den wissenschaft 
lichen Tag auf diesem Gebiet beherrscht, ist nichts 
anderes als die Weiterbildung des alten Ansatzes zu 
einer Theorie der Gesellschaft, nur genährt und ge 
fördert durch neues Material und neue Methoden.