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Zweites Buch. Die Gegner. 
in den Schatten gestellt und vollständig verdunkelt. In seinen Augen 
ist Proudhon nur ein „Kleinbürger“. Dennoch scheinen die Pariser 
Arbeiter noch ganz unter der Herrschaft der Ideen Proudhon’s ge 
standen zu haben, als Karo Marx 1864 in London die berühmte „Inter 
nationale Arbeiterassoziation“ gründete. Auf dem ersten Kongreß der 
„Internationale“ in Genf im Jahre 1866 legten sie eine Denkschrift vor, 
deren Ideen klar und deutlich auf Proudhon zurückzuführen sind, und 
sie setzten die Annahme der sich daraus ergebenden Beschlüsse durch. 
Aber schon auf dem folgenden Kongreß (1867) stießen sie auf stärkeren 
Widerstand, und auf den Kongressen zu Brüssel (1868) und zu Basel 
(1869) gelangte der Einfluß Marx’ zur Vorherrschaft. 
Man kann sich fragen, ob die Ideen Proudhon’s, die von den Pariser 
Arbeitern 1866 verteidigt wurden, von dem Proudhon des Jahres 1848 
stammen? Es scheint vielmehr, als ob sie das Ergebnis der 1865 erfolgten 
Veröffentlichung des letzten Werkes Proüdhon’s: „Die politische 
Fähigkeit der Arbeiterklassen“ gewesen sind. Dieses Werk entstand 
unter dem Eindruck der Arbeiterbewegung, die nach 1862 in Paris zum 
Ausbruch kam, und infolge eines Manifestes, das von 60 Pariser Arbeitern 
unterzeichnet war, die geglaubt hatten, es Proudhon als dem bekanntesten 
Vertreter des Sozialismus in Frankreich unterbreiten zu sollen. Die 
Haltung der französischen Arbeiter im Anfang der Internationale würde 
daher auf dem Wiedererwachen des Proudhonismus beruhen, das mehr 
von der Veröffentlichung dieses Buches als von dem andauernden Ein 
fluß seiner Ideen nach dem Staatsstreich hervorgerufen wurde 1 ). 
Jedoch war dieses Wiedererwachen nur von kurzer Dauer. Heute, 
und seitdem die Gedanken Marx’ ihrerseits einer sehr scharfen Kritik 
unterworfen worden sind, zeigt sich bei gewissen Schriftstellern ein ganz 
neues Interesse zugunsten der Ideen Proudhon’s. Diese Schriftsteller 
— unter denen Georges Sorel an erster Stelle steht — verbinden die 
lebhafteste Bewunderung für Marx mit einer nicht geringeren Achtung 
vor Proudhon. Aber sogar hier ist es sehr schwierig, von einem Wieder 
erwachen der Ideen Proudhon’s zu sprechen. Es handelt sich vielmehr 
um eine neue Richtung, die auf der syndikalistischen Arbeiterbewegung 
beruht, und in der man den doppelten Einfluß des anarchistischen fran 
zösischen Sozialisten und des kollektivistischen deutschen Sozialisten 
finden kann. Auf jeden Fall ist sie noch zu neu, als daß man ihre Tragweite 
bestimmen könnte. 
*) Vgl. über diesen Punkt: Pueoh: Proudhon et 1-Internationale, P ar ' s 
1907 (Vorwort von Andler).