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Viertes Buch, Die Abtrünnigen.
zweihundert Jahren zu seinem vollständigen Verschwinden führen muß 1 ).
Lass alle ist aber in erster Linie ein Mann der Tat; er dürstet nach prak
tischen Erfolgen. In diesem Augenblick beginnt nun gerade die deutsche
Arbeiterschaft zu politischem Leben zu erwachen. Noch ist sie unsicher
über den Weg, den sie einschlagen soll. 1863 suchen einige Arbeiter, ihre
Kameraden in einem Kongreß zu vereinigen. Sie wenden sich an Lassalle,
wie an andere bekannte Demokraten, um seine Meinung über die Arbeiter
frage zu hören und geben ihm so die gewünschte Gelegenheit, sich eine
Partei zu schaffen und ihr Führer zu werden. Welches Programm aber
soll gewählt werden? Die Arbeiter brauchen, sagt Lassalle, „etwas
Genaues, Faßbares“ 2 ). Auf der anderen Seite „darf man das dem Mob
freilich heute noch nicht sagen“ 8 ), darf ihm die letzten Ziele einer der
artigen Agitation nicht enthüllen. Ohne daher seine Propaganda mit
einem zu entfernten Ideal zu belasten, konzentriert er seine ganzen An
strengungen auf zwei sofort realisierbare Forderungen; eine politische
und eine wirtschaftliche: das allgemeine Wahlrecht und die Schaffung von
vom Staat unterstützten Produktivgenossenschaften. Um die Massen
für diese Reformen zu gewinnen, weist er nicht auf die Ausbeutung der
Arbeiter durch die Besitzenden hin, was die bürgerliche Klasse zu sehr
erschreckt haben würde 4 ), sondern nur auf das „eherne Lohngesetz“,
eine recht glückliche Formel, die er gefunden hat, um Ricardo’s Theorie
des notwendigen Lohnes zu bezeichnen.
Wie Rodbertüs sehr gut gesehen hat, muß man einen „exoterischen“
und einen „esoterischen“ Lassalle unterscheiden 6 ), oder einfacher: einen
Briefe Lassalle’s an Rodbertüs, Berlin 1878, S. 46.
‘) Ebd. S. 44.
3 ) Ebd. S. 46.
4 ) „Kein Arbeiter wird jemals vergessen, daß jedes gesetzlich erworbene Eigen'
tum absolut unberührbar und gerecht ist“, sagt er in seiner Rede vom 12. April 1862
an die Arbeiter Berlins, die unter dem Namen Arbeiterprogramm bekannt ist
(Ausg. Pfau, Bd. I, S. 197). An anderer Stelle verteidigt er sich gegen den Vorwurf,
die Nichtbesitzenden gegen die Besitzenden aufzuwiegeln; er behauptet im Gegenteil,
eine rein demokratische Agitation zu entfalten (Ebd. II, S. 141) und die Vereinigung
der Klassen zu erleichtern (Ebd. II, S. 126—127).
6 ) Einführung Adolf Wagner’s zu den Briefen Lassalle’s an Rodbeetus, S. j -
Lassalle hat selbst diese etwas macchiavelistische Haltung in einem Briefe an Mab*
aus dem Jahre 1859 im Voraus definiert, in dem er von seinem Drama über FkaNZ
von Sickingen spricht und erklärt: „Unter diesen Umständen scheint es ein Triumph
übergreifender realistischer Klugheit seitens der Revolutionsführer, mit den gegebenen
endlichen Mitteln zu rechnen, die wahren, letzten Zwecke der Bewegung Anderen . ■ •
geheim zu halten und durch beabsichtigte Täuschung der herrschenden Klassen, P
durch die Benutzung dieser, die Möglichkeit zur Organisation der neuen Kräfte
gewinnen, um so durch dies klug erlangte Stück Wirklichkeit die Wirklichkeit selbs
dann zu besiegen“ (Briefe von Lassalle, Marx und Engels: Aus dem literarischen
Nachlaß von K. Marx, F. Engels und Lassalle; veröffentlicht von F. MehkiN
Stuttgart 1902, Bd. IV, S. 133).
