88  Alifangsgründe  der  Volkswirtschaftslehre.

formell  wie  in  den  Kartellen  durch  eine  schriftliche  Verpflichtung ­
  und  durch  Sicherheitsleistung  gebunden  wäre.
Oder  der  Kampf  wird  sich  ohne  Verständigung  und  ohne
Erbarmen  fortsetzen:  in  diesem  Falle  wird  der  Wettbewerb
auf  Vernichtung  und  Beseitigung  der  Kleinen  durch  die
Großen  hinauslaufen,  oder  auch  durch  einen  einzigen,  der
dick  und  fett  werden  wird  wie  die  Ratte  im  Käfig,  die  alle
anderen  aufgefressen  hat.  Der  Wettbewerb  erscheint  hier
nicht  mehr  in  der  wohlwollenden  Gestalt,  die  das  französische
Sprichwort  ausdrückt:  „Jeder  für  sich,  und  Gott  für  alle"„
sondern  in  jener  Gestalt,  die  die  Amerikaner  durch  dieselbe
Redensart,  nur  umgekehrt  aussprechen:  „Jeder  für  sich,  und
den  letzten  hole  der  Teufel'").
Nun  ist  aber  in  einem  wie  im  andern  Fall,  und  wie  auch
die  Wahl  sein  mag,  offensichtlich  der  Wettbewerb  verschwunden,
und  damit  ist  auch  mit  einem  und  demselben  Schlag  der  Schutz
dahin,  den  der  Verbraucher  von  dem  Wettbewerb  erwarten
durfte.  Und  dieser  Zustand  hat  das  Bestreben,  sich  zu  verallgemeinern. ­

Es  ist  auch  nicht  mehr  wahr,  daß  dieser  Wettbewerb  der
Erzeuger  Überfluß  schafft;  denn  häufig  beschränken  die  Abreden ­
  zwischen  Erzeugern,  und  noch  mehr  die  Monopole,
systematisch  die  Produktion,  um  die  Preise  zu  steigern  oder
wenigstens  ihr  Sinken  zu  verhindern.
-Ohne  das  persönliche  Interesse  unterdrücken  zu  wollen,
muß  man  also  nachforschen,  ob  es  nicht  in  den  menschlichen
Gesellschaften  eine  verborgene  Kraft  geben  könnte,  die  den
Eigennutz  hindern  würde,  das  öffentliche  Interesse  zu  schädigen ­
  und  ihn  doch  nicht  seiner  Vorzüge  beraubte.
Nun,  diese  Kraft  ist  vorhanden:  sic  ist  nicht  von  gestern,
sie  hat  zu  allen  Zeiten  existiert.  Man  kann  sogar  behaupten,
daß  sic  in  der  Lcbewelt  vorhanden  war,  ehe  das  Individuum
selbst  in  die  Erscheinung  getreten  ist:  es  ist  die  Zusammenarbeit, ­
  das  Gemeinschaftsgefühl,  die  gegenseitige  Hilfe.  Gehen
wir  hier  zu  unserem  Ausgangspunkt  zurück,  wo  ich  das  Gemeinsame
  in  der  menschlichen  und  tierischen  Wirtschaft  gesucht
habe.  Dort  haben  wir  den  Anfang  aller  großen  Wirtschaftsbegriffe ­
  gefunden,  aber  es  waren  nur  die  der  individualistischen
Wirtschaft;  nun  kann  man  aber  auch  dort  den  Begriff  einer
sozialistischen  Wirtschaft  finden,  und  zwar  in  Gestalt  der  Genossenschaft. ­
  Jedermann  weiß,  daß  gewisse  Tierarten  uns

i)  Every  man  for  himself  and  lct  the  devil  take  the  hindermost.