Full text: Das Erkenntnisproblem in der Philosophie und Wissenschaft der neueren Zeit (Bd. 1)

Die Gesetzlichkeit des‘ „Ungleichförmigen.“ 285 
unser Intellekt widerstrebt und die der besten Verfassung und 
Ordnung des Universums unwürdig wären.®) Kepler hat, 
indem er „durch die Beobachtungen gezwungen“ zu den ellip- 
tischen Bahnen überging, durch diese einzige Tat zugleich eine 
methodische Grundanschauung entwurzelt; er hat den Gedanken, 
der Ordnung und Gesetzlichkeit des Ungleichförmigen 
zum ersten Mal zur wissenschaftlichen Wirklichkeit erhoben. 
Sein Briefwechsel mit Fabricius, der in Prag unter Tycho 
de Brahe sein Jugendgenosse und Mitarbeiter gewesen war und 
der, wie er, seine Forschung vor allem auf das Gesetz der Mars- 
bewegung richtete, zeigt greifbar und deutlich, dass Keplers Ent- 
deckung nur deshalb gelingen konnte, weil ihn die logischen 
Fesseln nicht mehr banden, die jener nicht abzustreifen ver- 
mochte. Fabricius wendet ein, dass die Regel der Planetenbe- 
wegung so lange nicht gefunden sei, als die Kurve, in der wir 
sie darstellen, einen veränderlichen Abstand von der Sonne 
und damit eine veränderliche Geschwindigkeit bedinge: selbst 
wenn die Erfahrung der Hypothese der Ellipse günstig scheine, 
dürfe man daher nicht früher abstehen, als bis man diese „Un- 
rcgelmässigkeit“ als blossen Sinnenschein erwiesen und sie auf 
konstante Kreisbewegungen zurückgeführt habe. ‘ Für Kepler 
aber liegt, wie er hierauf scharf und prägnant erwidert, die 
gesuchte Konstanz nicht mehr in der Gestalt der Bahn, sondern 
in den Prinzipien seiner Mechanik und Physik: konstant ist 
die Einwirkung der anziehenden Kraft, konstant das „magnetische“ 
Vermögen der Sonne, wenngleich ihm seiner Natur nach für jeden 
Punkt der Bahn ein anderer zahlenmässiger Wert zukommt. 
Das eindeutige Funktionsgesetz, das den Inbegriff der unendlichen 
möglichen Veränderungen wie „in einem Bande zusammen- 
knüpft‘“,®) bindet und bestimmt den Weg der Planeten sicherer 
als die fiktiven Himmelskreise es jemals vermocht hätten. Was 
uns wahrhaft gegeben ist, sind einzig die wechselnden Abstände; 
wir dürfen diese Grunderscheinung nicht durch Hilfshypothesen 
aufheben und verdrängen, sondern müssen sie in ihrer Mannig- 
faltigkeit selbst als Einheit erkennen und aussprechen. Das 
Streben nach der „Gleichförmigkeit“ der Natur bleibt bestehen: 
aber wir suchen sie nicht mehr in festen geometrischen Ge- 
bilden. sondern in jener ursprünglichen „Arithmetik der Kräfte“,
	        
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