Full text : Principes d'économie politique

LES MODES SOCIALISTES 471
conque provoquer une rupture d’équilibre et la ruine du
régime capitaliste actuel.
On reproche aux collectivistes de vouloir exproprier les
riches. Mais, répondent-ils, où nous mène le laisser-faire ? A
un état social prochain où fous les petits producteurs auront
été expropriés par les gros. Alors s’éveillera « la conscience de
classe », c’est-à-dire le sentiment chez les prolétaires de leurs
droits et de leur puissance, et qu’en résultera-t-il? C’est que
les expropriés étant devenus la presque totalité de la nation
et les expropriateurs n’étant plus, par le succès mème de
leur œuvre de concentration, qu’une poignée — il arrivera
nécessairement un jour où, soit par un coup de force, soit
simplement par la conquête légale des pouvoirs publics, les
expropriateurs à leur tour seront expropriés au profit de
tous, au profit de la société, de la nation ! Alors sera rétablie
l’harmonie entre la production et la répartition, et satisfaction
 sera donnée à la logique de l’évolution qui veut que à
un mode de production collective corresponde désormais un
mode d’appropriation collective.
Le collectivisme peut donc se résumer en ceci : — comme
but la socialisation progressive des instruments de production ;
— comme moyen, la lutte de classes, travailleurs contre capitalistes.
 ouvriers contre bourgeois (1).
Mais tout d’abord cette orgueilleuse prétention de s’affirmer
comme une anticipation de l’évolution économique et de
s'imposer comme lé destin, ne saurait être acceptée.
La loi prétendue historique sur laquelle tout le collectivisme
 se fonde, à savoir la transformation graduelle de
toute production individuelle en production collective, n’est
qu’une généralisation. qui est loin d’embrasser tous les faits
et se trouve même contredite par beaucoup. Dans la production
 agricole, malgré les affirmations des collectivistes, on ne
(1) Cette formule de « lutte des classes » n'implique pas nécessairement la
lutte à main armée et la guerre civile — pas plus que la lutte des partis
politiques, des églises ou des langues — mais elle implique l'élimination finale
de la classe capitaliste.

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