4: Kap. Volkszahl und Nahrungsspielraum in ihrem Zusammenhang usw. 459

zubauen und zu verbessern. Der Staat hat dabei eine bestimmte
ökonomische und soziale Technik zu entwickeln, um die Leistungsfähigkeit
 der Wirtschaft zu steigern.
Es ist natürlich in diesem Zusammenhang von Bevölkerung und
Wirtschaft nicht der Ort, die Frage nach der verschieden großen
wirtschaftlichen Leistungsfähigkeit dieser beiden Arten der wirtschaftlichen
 und gesellschaftlichen Ordnung in allen seinen Einzelheiten
zu erörtern. Nur das Problem mußte in aller Schärfe gestellt werden
und es ist nur mit wenigen Bemerkungen möglich, diesen Zusammenhang
 zu behandeln.
Dabei handelt es sich keineswegs allein um die schon häufig
aufgeworfene Frage, daß in einem auf sozialistischer Grundlage
ruhenden Wirtschaftssystem Arbeitsleistung und Produktionserträge
zurückgehen würden, weil hier das Eigeninteresse an der Größe der
Leistung und am Arbeitserfolg zu sehr zurückträte. Ob das egoistische
 Denken des einzelnen dann durch eine neue Gemeinschaftsgesinnung,
 durch den Gedanken der Solidarität abgelöst werden
kann, wie viele meinen, sei dahingestellt. Die Erfahrungen, die
bisher in dieser Hinsicht in Rußland gemacht wurden, scheinen nicht
dafür zu sprechen. Aber abgesehen davon handelt es sich auch
darum, ob man die Frage bejahen kann, wie sie einmal von Oppenheimer
 gestellt worden ist: „Kann man eine Gesellschaft auf solche
Grundlagen stellen, daß jeder einzelne durch sein Eigeninteresse überall
zu einer Handlungsweise getrieben wird, die mit dem Gesellschaftsinteresse
 solidarisch ist?“ *).
Nur wenn man diese Frage Oppenheimers bejaht oder an
die Möglichkeit einer Sozialisierung der Gesinnung der Menschen,
einer solch geistigen Umstellung nicht nur aus persönlicher Überzeugung,
 heraus glaubt, sondern wenn man sie auch als unbedingt
sicher erwarten kann, dann wird eine derartige Umgestaltung der
gesellschaftlichen Ordnung in ihren wirtschaftlichen Ergebnissen
vielleicht unbedenklich sein. Rodbertus, der mit aller Schärfe
die Grundlagen der individualistischen, auf den Erwerbstrieb gegründeten
 Gesellschaft bekämpft hat, meinte doch schließlich, ein
besseres und gerechteres soziales System lasse sich wohl erst nach
etwa 500 Jahren durchführen. Denn es sei zweifelhaft, meinte er,
„ob die sittliche Kraft des Volkes schon groß genug wäre, um aus
freiem Willen auf dem Wege der nationalen Arbeit, das ist des
nationalen Fortschrittes, zu beharren, ohne daß wie heute der Zwang

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