133 
la classe moyenne n'étant pas une, mais étant divisée, 
au contraire, par les plus violentes oppositions d'inté- 
rêts *, Mais les ennemis de nos ennemis étant nos amis, 
l’antisémitisme aurait fait merveille pour amener les 
chrétiens à passer l’éponge sur leurs divergences, sans 
compter qu’une haine de race possède un caracière 
instinctif qui en fait un auxiliaire bien plus puissant 
de l’action que ne le serait un mobile purement intel- 
\ectuel et formulable sous forme de griefs précis. 
Si la classe moyenne a, ou croit avoir, intérêt à com- 
battre les Juifs, son intérêt coïncide-t-il sur ce point 
avec l'intérêt général ? Il semble bien que non. Sombart 
a consacré un gros livre (Die Juden und das Wirt- 
schaftsleben, Leipzig, Verlag v. Dunker et Humblot, 1911) 
à démontrer entre autres choses que les Juifs, dans 
leurs migrations intra-européennes, transportaient avec 
eux le centre de gravité économique de l’Europe ! Les 
pays d’où on les chasse vont, sitôt après leur départ, au 
déclin économique (Espagne, Portugal). Ceux où ils se 
réfugient voient entrer avec un maximum de prospérité 
commerciale (Amsterdam au 17e siècle, Hambourg, 
Francfort sur le Main). Ceux où on leur accorde le droit 
d’asile, après leur proscription d’Espagne, pour le leur 
retirer après un certain temps, connaissent pendant leur 
séjour une période de prospérité éclatante, qui a été 
précédée de marasme avant leur arrivée et sera suivie de 
marasme après leur départ. (Anvers, au 16e siècle, est 
un instant le centre du monde commercial, mais ce 
n’est qu’un feu de paille. IL s’éteint sitôt que les 
Juifs. expulsés, sont contraints de gagner la Hollande). 
*V. notre note 1, page 4, l’allusion au mouvement de Ber- 
lin, caractéristique de la rivalité entre artisans et commer- 
anis. Cf. aussi notre note 1, page 112. Cf. encore, sur cette ri- 
valité, Faucherre, Mittelstandsbewegung u. Konsumgenos- 
senschaften, p. 5, pour qui il est clair que les artisans ache- 
tant en fabrique concourent au marasme des commercants.