Vergemeinschaftung und Gemeinschaft 165

grundlegende Bedingung für den Empfang der zeichengemäßen Vorstellung
 nennen wir die „identische Zeichenempfänglichkeit“,
welche stets in dem Gedanken an eine identische begründete Wirkenszusammengehörigkeit
 besteht, in welcher ein besonderes Allgemeines
 dieidentische wirkende Bedingung in Beziehung
zudem identischen Allgemeinen deseben wahrgenom menen
Körperlichen als identischen Wirkungsgewinnes darstellt.
So besteht z. B. die identische Empfänglichkeit für „gelbe Gesichtsfarbe
 als Zeichen von Gallenkrankheit“ in dem Gedanken an eine
identisch begründete Wirkenszusammengehörigkeit, in welcher „Gallenkrankheit“
 die identische wirkende Bedingung für „gelbe Gesichtsfarbe“
 abgibt, und wem solcher Gedanke zugehört, dem weckt die
Wahrnehmung besonderer gelber Gesichtsfarbe die Vorstellung
des „Zeichengegenstandes“ (Gallenkrankheit). Die „identische zeichengemäße
 Vorstellung“ darf aber nicht mit dem „identischen zeichengemäßen
 Glauben“ verwechselt werden, d. h. mit dem identischen
Allgemeinen aller besonderen Gedanken daran, daß das zunächst vorgestellte
 identische Allgemeine (in Einheit mit besonderndem Allgemeinen)
 besonderem Einzelwesen in der Welt zugehört. Wenn z. B.
jemand „besondere gelbe Gesichtsfarbe“ wahrnimmt, kann ihm jene
Wahrnehmung die Vorstellung „Gallenkrankheit“ wecken, es kann
ihm dieses identische Allgemeine gegenständlich werden, ohne daß
ihm deshalb schon ein „zeichengemäßer Glaube“ zugehörig werden
muß, z. B. der Gedanke, daß B, dessen gelbe Gesichtsfarbe er wahrgenommen
 hat, gallenkrank ist, und zwar deshalb nicht, weil diese
„gelbe Gesichtsfarbe“ auch eine andere wirkende Bedingung haben
kann, Übrigens kann schon das bloße Vorstellen einer Besonderheit
 eines identischen Körperlichen jenem, dem die entsprechende
Zeichenempfänglichkeit zugehört, die „zeichengemäße Vorstellung“
wecken, während ihm ein besonderer „zeichengemäßer Glaube“ nur
durch eine Wahrnehmung einer Besonderheit jenes Körperlichen
geweckt werden kann. Ein Körperliches, das „Zeichen“ ist, kommt
also jedenfalls stets auch als identische wirkende Bedingung dafür irı
Betracht, daß ein „Wahrgenommen-Werden“ einer seiner Besonderheiten
 in der Welt durch eine besondere Seele dieser Seele eine
„Zeichengemäße Vorstellung“ weckt, es schließt also jede „identisch
begründete Verwirklichung zeichengemäßen Glaubens“ eine engere
identisch begründete Wirkenszusammengehörigkeitskette ein, welche
wir als „identisch begründete Verwirklichung zeichen-Semäßer
 Vorstellung“ bezeichnen können. Eine „zeichengemäße
Vorstellung“ weckt aber nur dann einen „zeichengemäßen Glauben“,
wenn ein besonderes Allgemeines, das als grundlegende Bedingung für
den Gewinn solchen Glaubens in Betracht kommt, der Seele zugehört.