Full text: Le travail dans l'Europe chrétienne au moyen âge (Ve-XVe siècles)

334 L’APOGÉE DU TRAVAIL MÉDIÉVAL 
Tchèques ; celles des plantes industrielles, lin et chanvre, 
qui reçurent une nouvelle et vigoureuse impulsion. Le 
peuplement s’acerut, Spéciglement dans les pays de l’Elbe 
et du Danube, au point, qu’au xITme siècle, il atteignit 
presque à la densité des pays germaniques. Le commerce 
se développa, à mesure que S’organisèrent les États et que 
furent réalisées les conditions d’ordre et de sécurité néces- 
saires au trafic. On attira et on éncouragea les marchands 
d’Orient et d’Occident par des privilèges. La monnaie 
métallique apparut. Les Juifs organisèrent le crédit, et 
après eux les Italiens vinrent, dans une partie de ces pays, 
fonder des maisons de banque. On utilisa pour les trans- 
ports les grandes voies fluviales de l’Elbe, de l’Oder, de 
la Vistule, du Dniepr et du Danube. Le colportage 
se multiplia et de grandes caravanes initièrent au 
‘rafic international les peuples de l’Est européen, 
*ux foires qui s’organisèrent à Leipzig, à Francfort- 
sur-l’Oder, à Breslau, à Prague, à Cracovie, à Kiev 
3t à Novgorod. Les routes de terre reprirent, surtout 
au Sud, leur ancienne activité. Les deux voies romaines, 
Jui unissaient la région de l’Adriatique à l’Archipel 
st à la mer de Marmara, furent remises en état par 
l’Empire Serbe et surtout par la république slave 
marchande de Raguse. On les pourvut de services de cour- 
riers et de factoreries. Au centre s’ouvrit la grande voie 
qui unit l’Allemagne du Nord par la Bohême et la Hongrie 
à l’Orient. Des étapes de commerce, Prague, Budapest, 
Vralislav (Breslau), Gdansk (Danzig), Cracovie, Riga, 
Pololsk, Novgorod-la-Grande, celle-ci qui eut 100.000 âmes 
et 190 comptoirs, Kiev qui fut la rivale de Byzance avec 
ses 400 églises, ses 8 marchés et Ses comptoirs, enfin 
Raguse au Sud, surgirent au XII° et au XIT° siècle. Elles 
établirent entre ces pays neufs et les Etats de l'Orient et 
de l’Occident d’actives relations, qui eurent pour base 
l’échange des produits naturels contre les produits fabri- 
Jués.
	        
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