RECONSTITUTION DU TRAVAIL EN OCCIDENT 81 
lait Charlemagne, d'organiser les meilleurs ateliers. Le 
rétablissement de l’activité des échanges a surtout attiré 
leur attention, parce qu’ils y voient le moyen le plus sûr 
d’enrichir leurs États. De là, cette sollicitude que montrent 
Théodorie, Rotharis, Luitprand, les rois visigoths et 
anglo-saxons, surtout nos Carolingiens, et en premier lieu 
Charlemagne, pour rétablir les routes et leur sécurité, pour 
réorganiser les moyens de transports terrestres et mari- 
Limes, pour restaurer marchés, foires et ports, pour pro- 
téger à la fois les marchands et les consommateurs, pour 
rétablir de bonnes monnaies, pour garantir le commerce 
national contre l’excès de la concurrence étrangère, pour 
développer à la fois les échanges intérieurs et extérieurs. 
Il ne manqua vraiment à ces gouvernements d’Occident 
que l’esprit de suite et la puissance d’exécution pour faire 
briompher de nouveau la tradition romaine dans le domaine 
du travail. Is ne purent qu’ébaucher une œuvre qui sera 
reprise trois siècles plus tard. 
L'Action de l'Eglise sur la renaissance économique de 
l’époque carolingienne. — Plus profonde, parce ‘qu’elle 
à été plus méthodique et plus continue, fut l'action 
de l’Église occidentale. Héritière de la tradition romaine 
d'autorité, détentrice de la civilisation antique trans- 
formée par le christianisme, elle offre à l’Occident 
le modèle du seul gouvernement ordonné et stable, 
où l'autorité se combine avec la Liberté, da seule 
unité vraiment vivante, fondée sur la communauté des 
croyances et des principes de la société chrétienne. Sous 
la direction continue, méthodique et clairvoyante de 
la papauté, surtout depuis Grégoire le Grand, avec l’appui 
de l’État mérovingien et carolingien, avec le concours 
de la mystique armée des moines et des missionnaires 
aquitains, irlandais, anglo-saxons et francs, elle a suc- 
cessivement converti les Visigoths et les Burgondes 
ariens, les Celtes d'Irlande et de Galles, les Francs Saliens, 
BOISSONNADE.