408 Einundzwanzigstes Buch. Erstes Kapitel. 
lichem Dasein aus irgendeinem Grunde besonders günstigen 
Stellen, und damit zur Stadtbildung und zur Entfaltung von 
Anfangsformen der Geldwirtschaft. Da wird denn das Bürger— 
tum früh Träger der staatlichen Entwicklung, Stadtstaaten er— 
stehen und in ihnen eine bürgerliche Demokratie; es ist die 
klassische Entwicklung vor allem von Hellas. 
Darauf hat Alexander der Große die Kulturerrungen⸗ 
schaften dieser Welt in das Leben der Despotien des Orients 
getragen. Es geschah mit den Mitteln des makedonischen 
Königreiches, des einzigen größeren Landstaates auf der euro⸗ 
päischen Seite. Aber der Versuch, der kulturgeschichtlich von 
der außerordentlichsten Bedeutung war, mißlang auf politischem 
Gebiete. Ein Ausgleich der hellenisch-makedonischen und der 
—V——— 
einrichtungen kam nicht zustande; schon Alexander vermochte das 
hellenisch gemilderte System des theokratischen Despotismus nicht 
aufrecht zu erhalten, und sein Reich zerfiel unter den Diadochen. 
Inzwischen war in Italien ein zweites, nun durchaus okzi⸗ 
dental charakterisiertes Weltreich zum Aufblühen reif geworden, 
das römische. Von vornherein eröffnete die im Vergleiche 
mit Hellas leichtere Zugänglichkeit der einzelnen italienischen 
Landschaften dem römischen Stadtstaat, wenn er erobern wollte, 
bessere Aussichten, während er für seine innere Durchbildung 
den Vorteil besaß, die Erfahrungen der älteren griechischen 
Stadtentwicklungen nutzen zu können; und griff man über 
Italien hinaus, so erschienen für einen Eroberer die Fugen 
der westlichen Welt durch die Vorarbeit der phönizischen Herr— 
schaft Karthagos, die der östlichen durch den staatlich zersetzenden 
Einfluß des Hellenismus gelockert. 
War durch das Zusammentreffen all dieser Momente 
der Übergang des kriegerischen Roms zu einer Universal—⸗ 
herrschaft der Mittelmeerländer überaus leicht gemacht und 
fast gesichert, so erfolgte eben darum die Entwicklung besonders 
rasch. Und die Folge wiederum hiervon war, daß sich die 
inneren, naturgemäß ursprünglich demokratischen Institutionen 
nicht in ruhiger und ebenmäßiger Reife umbilden und dem