Dichtung. 
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Geist der Dichtung durch „Anhäufung schildernder Details, 
Armut der Erfindung, Überwucherung des Nebensächlichen“; 
er mache vor allem die Kunst zur Wissenschaft. „Er will eine 
Leidenschaft sezieren, etwa die Trunkenheit (lies: Trunksucht). 
und nimmt nun von allen Trunkenbolden Züge her, um aus 
ihnen einen einzigen Säufer zusammenzusetzen, und er gewinnt 
auf diese Weise eine Leidenschaft, wie sie so, Rad in Rad, 
Zahn in Zahn greifend, so logisch richtig aufgebaut in der 
Wirklichkeit kaum einmal in die Erscheinung tritt“:: — er stellt 
alle wissenschaftlichen Kennzeichen eines Trunkenbolds zusammen, 
nicht diesen selbst. Aber das hielt Arno Holz (geb. 1863) 
und dessen Freund Johannes Schlaf (geb. 1862) nicht ab, die 
Lehren Zolas nochmals zu einer besonders scharfen Theorie zu 
raffinieren und nach dieser Skizzen zu schaffen, die im Jahre 
1889 unter dem Titel „Papa Hamlet“ und unter dem Pseud⸗— 
onym B. P. Holmsen erschienen, sowie nach demselben Rezept 
ein Drama „Ddie Familie Selicke“ (erschienen 1890) zu ver⸗ 
fertigen. Und diese Vorgänge waren, wie wir später sehen 
werden, für die Wendung der Berliner litterarischen Be— 
strebungen von nicht geringer Bedeutung. 
Inzwischen aber hatte sich der naturalistische Impressio— 
nismus zunächst physiologischen Charakters wie in Berlin und 
München so auch sonst im Reiche entwickelt, und zwar der 
Hauptsache nach aus eigenster seelischer Entfaltung der Nation 
heraus und in spezifisch deutschen Erscheinungsformen. Und 
auch das deutsche Hsterreich nahm, wenngleich etwas später 
und weniger heftig und stoßweise, an der Bewegung teil, ja 
ging ihr auf dramaturgischem Gebiete fast voraus: 1889 schon 
oͤffnete sich die Hofburg unter der Leitung Burckhards der 
modernen Bewegung, und zu gleicher Zeit etwa nahm das 
im September 1889 gegründete Deutsche Volkstheater das 
neue Drama auf. 
Das „jüngste Deutschland' aber, von bösen Menschen hin 
und wieder auch das „grüne Deutschland“ genannt, erhielt 
inzwischen ganz revolutionären Charakter: