382  SISTEMA  ECONÓMICO  Y  RENTÍSTICO
La  Constitución  hace  extensiva  la  garantía  de  la  igualdad  en
favor  de  los  extranjeros.  Los  extranjeros  (dice  el  artículo  20)
gozan  en  el  territorio  de  la  Confederación  de  todos  los  derechos
civiles  del  ciudadano.
La  Constitución  no  especifica  cuál  es  la  ley  ante  la  cual  sean
iguales  todos  los  habitantes,  lo  cual  demuestra  que  se  refiere  á
la  ley  civil,  económica  y  fiscal,  lo  mismo  que  á  la  ley  política
respecto  de  los  naturales  del  país.
Así  establecida  la  igualdad,  tenemos  que  nuestro  derecho  fundamental ­
  económico  desconoce  absolutamente  las  distinciones
del  antiguo  derecho  realista,  que  dividia  las  personas,  para  los
efectos  económicos,  en  :
Libres  y  esclavos.
Nobles  y  plebeyos.
Comunes  y  privilegiados,
Trabajadores  y  ociosos  por  clase  y  nacimiento,
Extranjeros  y  nacionales.
Tributarios  y  libres  de  cargas  y  pechos,
Mayorazgos  y  segundones,  etc.
Todos  son  iguales  boy  dia  ante  la  ley  del  trabajo,  que  preside
á  la  producción  de  las  riquezas.
Elevando  al  esclavo  al  nivel  del  hombre  libre,  la  Constitución
sirve  poderosamente  á  la  producción,  porque  previene  la  concurrencia ­
  desastrosa  entre  el  trabajador  libre  que  produce  para
sí  y  el  trabajador  esclavo  que  produce  para  su  amo  ;  y  rehabilita
y  dignifica  el  trabajo,  envilecido  en  manos  del  esclavo  basta
volverle  vergonzoso  á  los  ojos  del  hombre  libre.  Ennobleciendo,
glorificando  el  trabajo,  por  ese  medio,  la  Constitución  pone  al
ciudadano  en  el  ciunino  de  su  verdadera  independencia  y  libertad ­
  personales,  pues  el  trabajo  es  la  fuente  de  la  fortuna,  jior
cuyo  medio  el  hombre  sacude  todo  yugo  servil,  y  se  constituye
verdadero  señor  de  sí  mismo.  El  hombre  indigente  es  libre  en
el  nombre;  no  tiene  opinion,  sufragio,  ni  color.  Lo  da  todo  en
cambio  de  su  pan,  que  no  sabe  ganar  por  el  trabajo  inteligente
y  viril.  Voltaire  decia  que  amaba  la  riqueza  como  medio  de
independencia  y  libertad  :  y  así  es  amada  justamente  donde
quiera  que  hay  hombres  libres.
igualando  al  extranjero  con  el  nacional  en  el  goce  de  los  derechos ­
  civiles  para  ejercer  todo  género  de  industria,  trabajo  y