PRINCIPES D'ÉCONOMIE POLITIQUE 
S 1. L’épargne-économie 
C’est l’art de satisfaire à ses besoins en consommant le 
moins de richesses possible, c’est-à-dire à tirer le meilleur 
parti des denrées ou de l'argent qu’on a à sa disposition, à 
les économiser, au sens propre de ce mot. C’est une applica- 
tion du principe hédonistique qui consiste, comme nous le 
savons, à se procurer le maximum de satisfaction avec le 
minimum de sacrifices. 
Nous avors déjà vu, à propos de l’intégration de l’indus- 
trie, quelle importance grandissante prenait l’économie des 
matières premières et de la force, soit par l’utilisation des 
déchets industriels transformés en sous-produits, dans les 
usines à gaz, dans le raffinage du pétrole, dans le peignage 
de la laine (p. 111), soit par la récupération de la chaleur 
perdue dans les gaz jaillis des hauts fourneaux ou celle du 
coke incandescent. 
Mais cette science de l’économie n’a pas moins d’impor- 
tance dans la consommation que dans la production. On ne 
l’ignorait pas dans la vie domestique et sous la forme modeste 
d’économie ménagère. Une habile ménagère saura faire 
cuire et apprêter son dîner avec deux fois moins de charbon 
et moins de beurre qu’une autre qui les gaspillera et, mieux 
que cela, elle saura, avec une moindre somme d'argent, 
faire un menu plus nourrissant pour son mari et ses enfants. 
On a assez vanté depuis la guerre les vertus de la marmite 
norvégienne comme économie de combustible. Ce n’est pas 
seulement pour l'alimentation mais pour les besoins de tout 
ordre que l’économie trouve sa place : un homme soigneux 
conservera un habit à l’état de neuf trois fois plus longtemps 
que tel autre qui l’usera de suite. Et tel avec un modeste 
budget arrive à se procurer autant de satisfaction ou même 
à mener aussi grande vie que tel autre qui a, comme on dit, 
les mains percées. L’économie est un art véritable et qui, 
comme tous arts, a besoins d’être appris. Ce serait un grand 
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