Sociale Bedeutung der Religion. 
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den dies ganz in der Ordnung, und wünschen nur, daß ein 
Jeder dieser ganz natürlichen Konsequenz des Atheismus sich 
klar bewußt werden möge. An Männern dagegen, die sich 
ihren religiösen Glauben unversehrt erhalten haben, hat der 
Socialismus noch keine Eroberung gemacht. Diese Erschei 
nung gibt gewiß einem Jeden viel zu denken, der nach dem 
zuverlässigsten Schirm und Schild gegen die verführerische 
Propaganda der Social-Demokratie sucht. 
Es ist also nicht von ungefähr, und ohne alle Bedeu 
tung, sondern vielmehr die Folge einer klaren Erkenntniß des 
socialen Werths der Religion, wenn die Social-Demokratie 
sowohl in öffentlichen Versammlungen, namentlich in ben 
Gegenden, wo sic noch nicht festen Fuß gefaßt hat, als auch 
in ihrer Presse „die Religion der Social-Demokratie" oder 
auch das Thema „das Christenthum und der Socialismus" 
mit Vorliebe behandelt. Der Fels, auf welchem unsere so 
ciale Ordnung ruht, muß erst zerbröckelt werden, ehe es 
gelingen kann, diese selbst zu zertrümmern. Die Herzen der 
Arbeiter müssen vorher alles religiösen Guts beraubt wer 
den, ehe diese selbst als brauchbare Werkzeuge bei der Durch 
führung der socialistischen Plane etwas tauget,. Ja, es ist 
in der feindseligen Oppositlon der Social-Demokratie gegen 
jede Erscheinung religiösen Lebens ein klares und bewußtes 
System. 
Obwohl die Stellung der Social-Demokratie zur Reli 
gion keine Schattirnngen kennt, und and) gar nicht zulassen 
kann, und die beiden Fraktionen derselben, der „Allg. deutsche 
Arbeiter-Verein" wie „die social-demokratische Arbeiterpartei" 
im religiösen Radikalismus gewiß gleich weit vorgeschritten 
find, so unterscheiden sich die beiden Linien doch darin, daß 
bie Vertreter der letzteren den Atheisnms ohne alle nnd jede 
Rücksichtnahme frank und frei predigen, sowohl in öffent-