176  VII.  Die  Religion  und  vie  Soc  -Demokratie.

„Wir  Socialisten  können  nun  voll  Freude  über  das
„Fortschreiten  der  menschlichen  Aufklärung  auf  den  morgen  -
„den  Tag,  auf  den  11.  April  Hinblicken.  Verknüpft  er  doch
„sinnreich  den  Todestag  des  großen  Nazareners,  wel-„cher,
  der  Erste,  der  Menschenliebe  eine  Gasse  brach  und  da-„für
  den  Tod  litt,  mit  dem  Geburtstage  des  großen
„deutschen  Deukers  und  Kämpfers,  Ferdinand  La  sfalle,
„welcher  mit  dem  Rüstzeug  der  Wissenschaft  und  dem  kühn-„sten
  Schwung  der  Begeisterung  die  falschen  Propheten  des
„Egoismus  aus  dem  Tempel  der  deutschen  Wissenschaft
„hinausgeißelte  und  die  Auferstehung  des  Socialismus  in
„Deutschland  bewirkte."
Der  Artikel  schließt  sodann  mit  den  Worten:
„Jesus  von  Nazareth  ist  todt;  schlaue  Pfaffen  verstanden ­
  es,  aus  seiner  Lehre  die  Gleichheit,  die  Brüder-„lichkeit,
  die  Gütergemeinschaft  fortzulügen.  Was  hilft
„es  ihnen!  Dem  Tode  der  Lehre  folgt  ihre  Anfernst ­
  ch  N  n  g.
„Und  so  rufen  wir  Socialisten  als  echte  Christen
„am  11.  April,  daß  es  allen  Betrügern  und  Ausbeutern
„in  die  Ohren  schallt:
„Jesus  von  Nazareth  ist  todt!  Es  lebe  Fer-„dinand
  Lassalle!"
Wegen  der  Gleichstellung  Christi  mit  den  auf  Satorp
erschossenen  Kommunards  wurde  der  „N.  Social-Demokrat"
auf  Gotteslästerung  angeklagt,  aber  in  erster  und  zweiter
Instanz  freigesprochen.  Der  über  die  Freisprechung  triumphirende
  Leitartikel  (1873,  131)  erhebt  sodann  die  Drohung:
„Aber  die  Stunde  schlägt  bald,  wo  unter  dem  Feldge-„schrei:
  „Jesus  und  Lafsalle!"  Eure  Schanzen  gestürmt,
„und  Ihr  vor  der  siegenden  Macht  der  Idee,  der  Wahrheit
„zertreten  im  Staube  Euch  wälzt."