Full text : Grundsätze der Volkswirtschaftslehre

7.  Kap.  auf  F-nd-lprin-ip  u.  p-rsönl,  Uuft.ih.it  aufg.baut.  fcc.  Ordnung.  377

'"."Zosischen  Arbeikerwallsahrt  wie  folgt  aus:  Mir  haben
«jJ?  '  ei  daß  bte  sociale  Arbeiterfrage  niemals  durch  bürgerliche
Drastice  ßöfnng  finben  LrW.
I e  -chung  bleibt  vielmehr  ben  Vorschriften  vollkommener  Gerechtigkeit  über-Jf
 1 .'  , bie  . erforbert '  daß  ber  Lohn  ber  Arbeit  ein  angemessener  sei.  Sie
'Ut  daher  m  bas  Gebiet  des  Gewissens.  Die  menschliche  Gesetzgebung  aber
dip  ^unmittelbar  die  äußern  Handlungen  der  Menschen  ins  Auge  faßt,  kann
(linier?  Riffen  ni#  in  f#  begreifen.  Biegung  Weser  %rage
(Ir  u6r,âenê  °uch  die  Mitwirkung  ber  Nächstenliebe,  welche  über  die
^echtigkeit  hinausgeht?  1

Somit  befindet  sich  die  Lehre  der  katholischen  Kirche,  wie  sie  in  dieser
^^rache  ihres  Oberhauptes  verkündet  wird,  in  vollster  Uebereinstimmung
ïiitm-iü.  e6n 'rï m '  ,U  die  von  seilen  der  gewiegtesten  fachmännischen
aten  vorgenommene  objective  Beobachtung  der  Verhältnisse  gelangt  ist

Siebentes  Kapitel.
^ ic  auf  bem  Feudalpriiieip  iinb  die  auf  ber  persönlichen
Unfreiheit  aufgebaute  soeiale  Ordnung,

verschiedenartigen  Gestaltungen,  welche  die  gegenseitigen  socialen
1,1,1,Menschen  angenommen  haben  und  noch  aufweisen,  sind  so
"rag  ».  Ü|i  Ulan  sich  ohne  leitenden  Faden  darin  nicht  auszukennen  ver-'
  rmgeu  wir  also  vorerst  die  einzelnen  Formen  in  übersichtliche  Gruppen.
bie fes  m  *  bereit§  bcn  Ņcgriff  der  Civilisation  definirt  (siehe  5.  Kapitel
ì>ie  à,'Ņuches).  Im  Anschluß  an  diese  Definition  unterscheiden  wir  zunächst
n>eb er  l  l ' lrten  Völker  von  den  sogen.  Naturvölkern.  Die  letztem  leben  ent--&e
 fl en  Viehzucht  und  führen  dementsprechend,  da  sie  genöthigt  sind,  die
,0'deplätze  aufzusuchen,  ein  umherziehendes  Leben;  oder  sie  sind
ì>ie  ^.buşiämme,  welche  der  Jagd  oder  dem  Fischfänge  nachgehen,  wie  z.  B.
lino,  oder  sie  bilden  rudimentäre  Gemeinwesen,  welche  meist  auf  den

j^be,  6 1^ e .  öie  telegraphischen  Berichte  der  großen  europäischen  Blätter  über  diese
ļ 8gļ '  îln  Wiener.Vaterland'  und  in  der  .Neuen  Freien  Presse'  vom  20.  Sep-^
  ln8tün?b  P  Hubert-Vatleroux,  Fausse  route,  in  der  .Revue  catholique
<008  et  du  Droit'  (Grenoble)  1893,  janvier  p.  32.  55;  février  p.  138
            
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