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bei allen Betheiligten, also bei den Nachahmern zweiter Classe, 
sowie auch bei den verhilltnissmässig Originalen, das Ihiigo 
zur Ermöglichung der theoretischen und experimentellen 1 ossen 
beigetragen habe. Durch eine gewisse Wahlverwandtschaft 
einzelner Berichterstatter, denen man fast überall nachgeschrie 
ben hat, ist die Meinung in Umlauf gekommen, dass Fourier 
unter allen älteren Socialisten der bedeutendste, ausgiebigste 
und wohl gar am meisten systematische sei. Wir haben schon 
früher bemerkt, dass diese Ansicht auch dem Interesse solchei 
Gelegenheitskritikcr entgegenkam, die da wünschten, die Bocial- 
theorien mit leichter Mühe zu widerlegen. Anstatt sich gegen 
St. Simon selbst und gegen den mehr kritischen Socialismus 
der späteren Zeit zu wenden, bethätigten sie die Stärke ihies 
Verstandes und die Tragweite ihrer kritischen bähigkeiten 
lieber an einer Erscheinung, über welche ihnen schon die ge 
ringste Dosis von Einsicht zum Siege verhelfen musste. Auf 
diese Weise haben zwei Umstände zusammengewirkt, einen 
Fourier fälschlich zum Mittelpunkt des älteren Socialismus zu 
stempeln. Bisweilen mischten sich auch beide Ursachen, indem 
auf der völlig gegnerischen Seite nichtsdestoweniger ein unbe 
wusster Verwandtschaftszug des eignen zum fremden Wider 
sinn obwaltete und die Richtung entschied, in welcher man sich 
auch feindlich am liebsten befasste. St. Simons bessere Ge 
danken waren Manchem zu rationell gewesen, und Darsteller, 
wie Herr Reybaud, sind erst spät zu Erweiterungen genöthigt 
worden, durch welche sie in den letzten Auflagen ihrer Schrif 
ten bekundeten, dass die Auffassung A. Comtes, der schon 1822 
die hieher gehörigen Gedanken veröffentlicht hatte, nicht zu 
vernachlässigen sei. Ueber solche, die in Deutschland, wiö 
z. B. Herr L. Stein, sogar einem Reybaud nachgeschrieben und 
nur ihre Caricatur von Philosophie hinzugefügt haben, wäre 
kaum ein Wort zu verlieren. Indessen mag im Allgemeinen 
bemerkt werden, wie das Hegelthum nicht blos in dem üppig 
wuchernden Widersinn seiner sogenannten Naturphilosophie, 
sondern auch in andern Richtungen mit dem Inhalt der bou- 
rierschen Phantasien sehr Vieles gemein hat und in sehr 
vielen Elementen in dieselbe Gattung einzurcchnen ist, inner 
halb welcher der Französische Phantast seine Offenbarungen 
in einer wenigstens lesbaren Sprache und mit ungenirter 
Aufrichtigkeit von sich gegeben hat. Herr L. Stein, der den